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漢語詞語拼音 漢語解釋

六家七宗

拼音： liù jiā qī zōng
注音：ㄌ一ㄡˋ ㄐ一ㄚ ㄑ一 ㄗㄨㄥ
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語解釋

佛教語。

引證解釋

⒈ 佛教語。 魏晉時(shí)期般若學(xué)各派的總稱。佛教徒對(duì)般若部諸經(jīng)所講的“空”義產(chǎn)生不同理解，至東晉形成“六家七宗”，即道安的“本無宗”、 支敏度的“心無宗”、 支道林的“即色宗”、 于法開的“識(shí)含宗”、 道壹的“幻化宗”、 于道邃的“緣會(huì)宗”，是為“六家”。其中“本無”又分出“本無異宗”，故名“七宗”。

國語詞典

東晉時(shí)期佛教解釋《般若經(jīng)》的派別?！栋闳艚?jīng)》初傳中國時(shí)，限于對(duì)印度文化理解的方式，產(chǎn)生不同的異解，遂有「六家七宗」，其代表分別為道安的本無宗、支道林的即色宗、于法開的識(shí)含宗、道壹的幻化宗、支愍度的心無宗、于道邃的緣會(huì)宗、竺法深、竺法汰的本無異宗。前六者是六家，若加上本無異宗則稱為「七宗」。

網(wǎng)絡(luò)解釋

六家七宗

  • 六家七宗，是說東晉時(shí)代的佛教學(xué)者對(duì)于般若性空的解釋，各出異義，紛紜不一。姚秦鳩摩羅什門下沙門僧肇，在他所撰《不真空論》當(dāng)中，歸納作心無、即色、本無三義。雖然他極力擺脫以往老莊對(duì)佛學(xué)的影響，然而其思想仍然在老莊哲學(xué)思維內(nèi)。劉宋建康莊嚴(yán)寺曇濟(jì)擴(kuò)充作本無宗、本無異宗、即色宗、識(shí)含宗、幻化宗、心無宗、緣會(huì)宗六家七宗。后來下定林寺僧鏡撰《實(shí)相六相論》，南齊汝南周颙撰《三宗論》，都是七宗論的流亞。