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漢語詞語拼音 漢語解釋

所緣緣

拼音： suǒ yuán yuán
注音：ㄙㄨㄛˇ ㄩㄢˊ ㄩㄢˊ
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語解釋
佛教語。四緣之一。指塵境。見《大智度論》三二。
引證解釋

⒈ 佛教語。四緣之一。指塵境。見《大智度論》三二。

引清龔自珍《發(fā)大心文》：“又當度曠劫以來至於此世，與我有仇、有怨之身，乃至遍度曠劫以來至於今世，若因緣，若增上緣，若等無間緣，若所緣緣，若有情而作緣，若無情而作緣，人所不見天眼乃見之身，依《首楞》説，十二類生，各各入其類中，而説法要而化導(dǎo)之?！?br/>章炳麟《諸子學(xué)略說》：“中土?xí)傺跃壵?，故當徵之佛書。大凡一念所起，必有四緣：一曰因緣，識種是也；二曰所緣緣，塵境是也；三曰增上緣，助伴是也；四曰等無間緣，前念是也。緣者是攀附義?！?/span>

國語詞典
網(wǎng)絡(luò)解釋

所緣緣

  • 佛學(xué)術(shù)語，梵語a^lambana-pratyaya。又作緣緣。即所緣之緣。四緣之一。所謂“所緣”，即指心及心作用之對象（認識作用之對象）；若心、心作用之對象成為原因，而令心、心作用產(chǎn)生結(jié)果之時，心及心作用之對象即稱為“所緣緣”，心及心作用則稱為“增上果”。又歷來多解釋為心、心所法由托緣而生起，乃自心之所緣慮。故亦可謂所緣緣即一切法。俱舍論卷七（大二九·三七上）：“所緣緣性即一切法，望心、心所隨其所應(yīng)。謂如眼識及相應(yīng)法，以一切色為所緣緣。如是耳識及相應(yīng)法以一切聲，鼻識相應(yīng)以一切香，舌識相應(yīng)以一切味，身識相應(yīng)以一切觸，意識相應(yīng)以一切法為所緣緣。”