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漢語(yǔ)詞典 > 詞語(yǔ)
漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

唯識(shí)

拼音： wéi shí
注音：ㄨㄟˊ ㄕˊ
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語(yǔ)解釋
1.大乘佛教瑜伽行派的基本主張。外境只是心識(shí)所變現(xiàn)的，沒(méi)有客觀的對(duì)象和外境，只有心識(shí)。
2.佛教典籍。二十唯識(shí)論的略稱。
引證解釋

⒈ 佛教語(yǔ)。謂一切事物皆為人的耳、目、口、鼻、身、意、神識(shí)、靈性等八識(shí)所變現(xiàn)，沒(méi)有心外之物。參閱《成唯識(shí)論》。

引《楞嚴(yán)經(jīng)》卷五：“我以諦觀十方唯識(shí)，識(shí)心圓明，入圓成實(shí)?！?br/>魯迅《兩地書·致許廣平六十》：“太虛倒并不專講佛事，常論世俗事情，而作陪之教員們，偏好問(wèn)他佛法，什么‘唯識(shí)’呀，‘涅槃’哪?！?/span>

國(guó)語(yǔ)詞典

大乘佛教瑜伽行派的基本主張。謂外境只是心識(shí)所變現(xiàn)的，沒(méi)有客觀的對(duì)象和外境，只有心識(shí)。

網(wǎng)絡(luò)解釋

唯識(shí)

  • 唯識(shí)是一個(gè)梵語(yǔ) （Vijñāptimātratāsiddhi），音譯毗若底摩坦喇多，梵語(yǔ)倒置，稱為識(shí)唯，漢土譯為唯識(shí)。
  • 唯識(shí)宗立論，以我人心識(shí)之外的萬(wàn)有現(xiàn)象，皆是由我人心識(shí)自體所變現(xiàn)而來(lái)，亦即是由第八阿賴耶識(shí)中的種子所變現(xiàn)生起，故除心識(shí)之外，萬(wàn)有現(xiàn)象皆非實(shí)在。因此說(shuō)：‘唯識(shí)無(wú)境’；或自萬(wàn)有現(xiàn)象自識(shí)所變一面來(lái)說(shuō)，稱為‘唯識(shí)所變’。