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漢語詞語拼音 漢語解釋

德本財(cái)末

拼音： dé běn cái mò
注音：ㄉㄜˊ ㄅㄣˇ ㄘㄞˊ ㄇㄛˋ
詞性： 成語
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語解釋
指治國(guó)平天下，德為根本，財(cái)由德致，故理財(cái)為末。出自《禮記·大學(xué)》。
引證解釋

⒈ 謂治國(guó)平天下，德為根本，財(cái)由德致，故理財(cái)為末。

引語本《禮記·大學(xué)》：“德者，本也；財(cái)者，末也?！?br/>孔穎達(dá)疏：“德能致財(cái)，財(cái)由德有，故德為本財(cái)為末也?！?br/>清昭槤《嘯亭雜錄·李毓昌》：“今歲某赴科場(chǎng)，皇上所命題，即以‘德本財(cái)末’為言，某雖不肖，敢欺君納賄耶？”

國(guó)語詞典
網(wǎng)絡(luò)解釋

德本財(cái)末

  • 德本財(cái)末是儒家經(jīng)典《大學(xué)》提出的關(guān)于倫理規(guī)范同物質(zhì)財(cái)富關(guān)系的思想。《大學(xué)》說：“德者本也，財(cái)者末也”，“是故君子先慎乎德”，因?yàn)椤坝械麓擞腥?，有人此有土，有土此有?cái)”。也就是說統(tǒng)治者只要有了德，天下百姓才會(huì)歸附，有了百姓就會(huì)有土地，有了土地就能生產(chǎn)財(cái)富，國(guó)家財(cái)政也就會(huì)隨之增加。如果輕德重財(cái)，“外本內(nèi)末，爭(zhēng)民施奪”，就會(huì)“財(cái)聚則民散”，導(dǎo)致統(tǒng)治覆亡。這種觀點(diǎn)，在道德倫理與物質(zhì)財(cái)富的關(guān)系上，發(fā)展了先秦儒家義利觀上的唯心主義傾向，而在財(cái)政上則為發(fā)揮儒家的反聚斂提供了依據(jù)。