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漢語詞語拼音 漢語解釋

貞觀

拼音： zhēn guān
注音：ㄓㄣ ㄍㄨㄢ
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語解釋

1.謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。 2.指正大的道理。 3.澄清天下，恢宏正道。 4.指澄清天下，恢宏正道的職責(zé)。 5.正可觀賞。

引證解釋

⒈ 謂以正道示人。貞，正，常。觀，示。

引《易·繫辭下》：“天地之道，貞觀者也?！?br/>韓康伯注：“天地萬物莫不保其貞以全其用也?！?br/>孔穎達(dá)疏：“天覆地載之道以貞正得一，故其功可為物之所觀也?！?br/>陳夢雷淺述：“觀，示也。天地常垂象以示人，故曰貞觀?！?br/>晉陸機(jī)《演連珠》之二五：“臣聞?dòng)氶湶匦危粸榍擅?；倚智隱情，不足自匿。是以重光發(fā)藻，尋虛捕景；大人貞觀，探心昭忒?！?br/>晉陸云《歲暮賦》：“於是顓頊御時(shí)， 玄冥統(tǒng)官，天廟既定，日月貞觀?！?/span>

⒉ 指正大的道理。

引《文選·班固＜幽通賦＞》：“朝貞觀而夕化兮，猶諠己而遺形?！?br/>李善注引張晏曰：“言朝聞大道而夕死可也?！?br/>北周道安《二教論·歸宗顯本》：“余聞善齊天下者，以不齊而齊天下者也。何須夷岳實(shí)淵，然后方平，續(xù)鳧截鶴，於焉始等：此蓋狷夫之野議，豈達(dá)士之貞觀。”

⒊ 澄清天下，恢宏正道。

引《后漢書·黨錮傳·李膺》：“以為天子當(dāng)貞觀二五，利見大人，不謂夷之初旦，明而未融，虹蜺揚(yáng)煇，棄和取同?！?br/>唐李華《含元殿賦》：“王臨於朝，天地貞觀。”

⒋ 指澄清天下，恢宏正道的職責(zé)。

引章炳麟《與龔未生書》：“然曩時(shí)所以不去者，亦慕宋賢程伯淳言：‘一命之士，必思有以濟(jì)物。’況僕身當(dāng)貞觀，豈敢忘百姓之憂。”

⒌ 正可觀賞。

國語詞典

唐朝太宗的年號(hào)（西元627～649）?。

網(wǎng)絡(luò)解釋

貞觀 （唐太宗年號(hào)）

  • 貞觀（627年正月—649年十二月）是唐朝君主唐太宗李世民的年號(hào)，共23年。唐太宗勵(lì)精圖治開疆拓土，成為中國史上著名的明君。他繼承唐高祖李淵制定的尊祖崇道國策,并進(jìn)一步將其發(fā)揚(yáng)光大,運(yùn)用道家思想治國平天下，取得天下大治的理想局面。在位期間唐太宗能任人廉能，知人善用；廣開言路，尊重生命，自我克制，虛心納諫；并采取了一些以農(nóng)為本，厲行節(jié)約，休養(yǎng)生息，文教復(fù)興，完善科舉制度等政策，使得社會(huì)出現(xiàn)了安定的局面；當(dāng)時(shí)并大力平定外患，并尊重邊族風(fēng)俗，穩(wěn)固邊疆。當(dāng)時(shí)年號(hào)為“貞觀”（627年－649年） ，故史稱“貞觀之治”。這是唐朝的第一個(gè)治世，同時(shí)為后來的開元之治奠定了厚實(shí)的基礎(chǔ)。他愛好文學(xué)與書法，有墨寶傳世。虛心納諫，在國內(nèi)厲行節(jié)約，并使百姓能夠休養(yǎng)生息，終于使得社會(huì)出現(xiàn)了國泰民安的局面，開創(chuàng)了中國歷史上著名的貞觀之治，為后來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎(chǔ)。期間爆發(fā)了唐與突厥的戰(zhàn)爭、唐滅薛延陀之戰(zhàn)、唐太宗對西域諸國的戰(zhàn)爭、唐擊吐谷渾之戰(zhàn)、唐太宗征討高句麗等對外戰(zhàn)爭。
  • 貞觀二十三年六月唐高宗即位沿用。李世民的英明執(zhí)政也叫貞觀之治。經(jīng)過消滅各地割據(jù)勢力，虛心納諫、在國內(nèi)厲行節(jié)約、使百姓休養(yǎng)生息，終于使得社會(huì)出現(xiàn)了國泰民安的局面。為后來全盛的開元盛世奠定了重要的基礎(chǔ)，將中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)推向鼎盛時(shí)期
  • 李世民在去世后被追封為貞觀圣帝。

    • 貞觀 （漢語詞語）

  • “貞觀”兩字取自《易經(jīng)·系辭下》“天地之道，貞觀者也”。這兩字表示天地之道，也就是天地間萬事萬物的發(fā)展是有其一定的客觀規(guī)律的，這個(gè)規(guī)律就是“正”。
  • 所以南宋理學(xué)家朱熹解釋這句話時(shí)說：貞，正也；觀，示也?！柏懹^”以正示人也。