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漢語(yǔ)詞典 > 詞語(yǔ)
漢語(yǔ)詞語(yǔ)拼音 漢語(yǔ)解釋

致知

拼音： zhì zhī
注音：ㄓˋ ㄓ
詞性：
結(jié)構(gòu)： 其他
近義詞：
反義詞：
詞語(yǔ)解釋
推極知識(shí)。m.
引證解釋

⒈ 歷代儒家學(xué)者對(duì)此有不同解釋。 漢鄭玄認(rèn)為“致知”是使人“知善惡吉兇之所終始”； 宋朱熹認(rèn)為“致，推極也；知，猶識(shí)也。推極吾之知識(shí)，欲其所知無(wú)不盡也”。 明王守仁則認(rèn)為“致知”即“致吾心之良知”。參見(jiàn)“致良知”。歷代儒家學(xué)者對(duì)此有不同解釋。 漢鄭玄認(rèn)為“致知”是使人“知善惡吉兇之所終始”； 宋朱熹認(rèn)為“致，推極也；知，猶識(shí)也。推極吾之知識(shí)，欲其所知無(wú)不盡也”。 明王守仁則認(rèn)為“致知”即“致吾心之良知”。參見(jiàn)“致良知”。

引儒家哲學(xué)用語(yǔ)。語(yǔ)出《禮記·大學(xué)》：“致知在格物?！?/span>

國(guó)語(yǔ)詞典

推極知識(shí)。

網(wǎng)絡(luò)解釋

致知

  • 致知：達(dá)到完善的理解。出于《禮記·大學(xué)》：“欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物?！蹦纤沃祆渥ⅲ骸爸拢茦O也；知，猶識(shí)也。推極吾之知識(shí)，欲其所知無(wú)不盡也。”明王守仁謂“致”即行，以論證其“致良知”和“知行合一”?！即髮W(xué)〗中提出的格物，致知，誠(chéng)意，正心，修身，齊家，治國(guó)，平天下八條目，成為南宋以后理學(xué)家基本綱領(lǐng)的一部分。