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宿法華寺簡靈澈上人全文

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宿法華寺簡靈澈上人

[ 唐代 ] 皎然

zhì至dào道wú無jī機(jī)dàn但yǎo杳míng冥，，

gū孤dēng燈hán寒zhú竹zì自qīng青yíng熒。。

bù不zhī知hé何chù處xiǎo小chéng乘kè客，，

yī一yè夜fēng風(fēng)lái來wén聞sòng誦jīng經(jīng)。。

宿法華寺簡靈澈上人譯文

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宿法華寺簡靈澈上人賞析

宿法華寺簡靈澈上人的介紹

宿法華寺簡靈澈上人翻譯

注釋

①至道：大道，最根本、最深刻的原理。機(jī)：此處作跡象、征兆解。杳冥：深遠(yuǎn)不可見。

②青熒：青燈。這里指佛燈。以其光青瑩，故名。

③小乘：印度佛教于12世紀(jì)間出現(xiàn)大乘與小乘教派之分。乘者，運(yùn)載之義，指使人乘之至其悟岸之教。小乘與大乘之區(qū)別有根器之不同、教體之不同及所證得的果報(bào)不同。小乘者，皆小根器人。小乘又分兩種：聞佛說法、得“四諦”之教體、求得阿羅漢果，名“聲聞乘”；從十二因緣法、求得辟支佛果，稱“緣覺乘”。小乘之悟，雖有深淺之別，皆為灰身滅智、歸于空寂涅槳之悟，是個(gè)人解脫的自利自度。大乘則是自利利他、普救一切眾生。大乘者，乃大根器人，開一切智，為盡未來際眾生化益之悟，證得佛果?！斗ㄈA經(jīng)·方便品》曰：“佛自住大乘，如其所得法，定慧力莊嚴(yán)，以此度眾生，自證無上道，大乘平等法。若以小乘，乃至化一人我，則墮檻貪?！?/p>

作品譯文

禪道深幽不見形，孤燈明亮竹色青。

不知何處小乘客，一夜風(fēng)傳讀經(jīng)聲。