黃州快哉亭記賞析

蘇轍（1039-1112），字子由，漢族，眉州眉山（今屬四川）人。嘉佑二年（1057）與其兄蘇軾同登進(jìn)士。自號(hào)潁濱遺老。卒，謚文定。唐宋八大家之一，與父洵、兄軾齊名，合稱三蘇。

蘇轍的散文《黃州快哉亭記》，因其高超的藝術(shù)技巧，歷來(lái)被人推崇備至，公認(rèn)是一篇寫景、敘事、抒情、議論緊密結(jié)合并融為一體的好文章。最能體現(xiàn)蘇轍為文紆徐（從容緩慢）條暢（通暢而有條理）、汪洋（氣度寬宏）澹泊（不追求名利）的風(fēng)格，就同他的為人一樣。這篇文章由寫景敘事入手，而后轉(zhuǎn)入議論。條理清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，過(guò)渡自然，不露痕跡。寫景，能曲肖其景，但又不實(shí)不死，做到情景俱出，境界深遠(yuǎn)，讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想；敘事，能于簡(jiǎn)要之中插入閑情，磊落跌宕，分外遠(yuǎn)致。這篇文章最杰出的地方，還在于它的議論。文章就同樣的“風(fēng)”，因帝王、庶人生活、思想之不同而感覺殊異的事實(shí)，得出“使其中不自得，將何往而非?。渴蛊渲刑谷?，不以物傷性，將何適而非快”的結(jié)論。立論正確，論證有力，結(jié)論無(wú)可辯駁，令人信服。“論如析薪，貴能破理”。（梁·劉勰《文心雕龍·論說(shuō)》）要能破理，立論首先要正確，要“貴是而不務(wù)華”。（漢·王充《論衡·自紀(jì)》）《黃州快哉亭記》以人對(duì)外物的感受是千差萬(wàn)別、因人而異的事實(shí)立論，這無(wú)疑是正確的。立論“貴是”，就要貴在正確揭示事物的本質(zhì)。要能破理，在論證過(guò)程中還應(yīng)做到，所“考引事實(shí)”必須“不使差忒”。（宋·洪邁《容齋隨筆》）蘇轍在文章中征引楚襄王蘭臺(tái)披襟當(dāng)風(fēng)故事，作為論證的例子，故事的出處在宋玉的《風(fēng)賦》（見·梁·蕭統(tǒng)《昭明文選》），確鑿無(wú)誤，足可傳信。最難能的是，這篇文章的議論始終帶著情韻，故雖有一股憤懣不平之氣貫注其間，卻不顯出傖父面目?！帮L(fēng)無(wú)雄雌之異……而風(fēng)何與焉？”“連山絕壑……烏睹其為快也哉！”等等議論就是。這些議論都近乎于言情，近乎于繪景，顯得情韻十足，無(wú)絲毫議論常有的逼人氣勢(shì)。唯其如此，文章紆徐條暢，汪洋澹泊的總體風(fēng)格，也就不致因這些議論而遭受貶斥。

本文通過(guò)記敘取名為“快哉亭”的原因，借題發(fā)揮，勸慰在謫居生活的張夢(mèng)得和蘇軾，“使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快?”當(dāng)時(shí)蘇轍也在貶中，寫作此文，亦有自慰之意。

全文分三段。第一段從長(zhǎng)江水勢(shì)落筆，寫登臨亭子能覽觀江流之勝，暗寓快哉之意。第二段揭出命名的緣由：一是從俯瞰、晝觀、夜間、近睹、遠(yuǎn)眺諸角度，極言觀賞亭子周圍的山川勝景，足以令人稱陜。第三段直議“快哉”：先引《風(fēng)賦》中的有關(guān)文字，點(diǎn)“快哉”的出典，然后就楚王之樂、庶民之憂，聯(lián)想到“士生于世”的兩種不同處世態(tài)度，肯定張夢(mèng)得不以物傷性，自放于山水之間的那種“何適而非快”的樂觀倔強(qiáng)的情懷。最后從反面收結(jié)，進(jìn)一步襯托出張夢(mèng)得曠達(dá)胸襟的可貴。

全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，緊扣“快哉”著筆，一篇之中“快”字凡七見，既做足了題目，又把不以謫居為患，在逆境中自勉之意發(fā)揮得淋漓盡致。文勢(shì)宏放，筆致委曲明暢，能體現(xiàn)蘇轍散文風(fēng)格?！豆盼挠^止》評(píng)：“讀之令人心胸曠達(dá)，寵辱俱忘?！边@種評(píng)價(jià)，決非虛言。

作者在本文中暢言“快哉”二字，不僅因?yàn)榭煸胀に幍乩砦恢玫木跋笫谷诵臅缟疋?，而且因?yàn)榛峦臼б庵巳绻安灰晕飩浴?，則無(wú)論處于什么環(huán)境，都能“自放山水之間”而獨(dú)得其快。文章清新開闊，氣勢(shì)奔逸，將寫景、敘事、抒情、議論熔于一爐，借用典故并加以發(fā)揮，把快意之情寫得淋漓盡致。

黃州快哉亭記創(chuàng)作背景

元豐二年（1079），蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶黃州。蘇轍上書營(yíng)救蘇軾，因而獲罪被貶為監(jiān)筠州（今江西高安）鹽酒稅。元豐六年，與蘇軾同謫居黃州的張夢(mèng)得，為覽觀江流，在住所西南建造了一座亭子，蘇軾替它取名為“快哉亭”，還寫了一首以快哉亭為題材的詞——《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》，蘇轍則為它作記以志紀(jì)念。黃州，今湖北黃岡，宋名齊安。

黃州快哉亭記文言常識(shí)

古今異義

⑴竊會(huì)計(jì)之余功（古義：征收錢糧等公務(wù)；今義：財(cái)務(wù)工作人員）

⑵將何往而非?。ü帕x：心情悲傷；今義：疾?。?/p>

⑶使其中坦然，不以物傷性（古義：心情舒暢；今義：心里平靜，無(wú)顧慮）

⑷使其中坦然，不以物傷性（古義：他的心中；今義：在中間）

詞類活用

⑴南合沅、湘，北合漢沔（南，名詞作狀語(yǔ)，在南；北，名詞作狀語(yǔ)，在北）

⑵而余兄子瞻名之曰“快哉”（名，名詞作動(dòng)詞，取名。）

⑶晝則舟楫出沒于其前（晝，名詞作狀語(yǔ)，在白天。）

⑷夜則魚龍悲嘯于其下（夜，名詞作狀語(yǔ)，在晚上。）

⑸動(dòng)心駭目（動(dòng)，駭，使動(dòng)用法，使……動(dòng)，使……駭。）

⑹西望武昌諸山（西，名詞作狀語(yǔ)，向西。）

⑺草木行列（行列，名詞作動(dòng)詞，排成行列。）

⑻亦足以稱快世俗（稱快，使動(dòng)用法，使……稱快）

⑼昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺(tái)之宮（從，使動(dòng)用法，使……從）

⑽將蓬戶甕牖（蓬，甕，名詞作動(dòng)詞，用蓬草編，用破甕做。）

⑾窮耳目之勝以自適也哉?。ǜF，使動(dòng)用法，使……窮盡）

⑿皆可指數(shù)（指，名詞作狀語(yǔ)，用手去指。）

（13）窮耳目之勝以自適也哉（自適，使動(dòng)，使自己安適）

特殊句式

⑴判斷句

①此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳

②此其所以為快哉者也

③此則人之變也

④此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者

⑵省略句

①竊會(huì)計(jì)之余功而自放山水之間（“自放”后省略介詞“于”）

②亦足以稱快世俗（“稱快”后省略介詞“于”）

③今乃得玩之幾席之上（“玩之”后省略介詞“于”）

④舉目而足（“足”后省謂語(yǔ)“賞”）

⑤江出西陵（“出”后省略介詞“于”）

⑶介詞結(jié)構(gòu)后置

①振之以清風(fēng)，照之以明月（正常語(yǔ)序?yàn)椤耙郧屣L(fēng)振之，以明月照之”）

②晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。（介詞結(jié)構(gòu)后置句）

⑷被動(dòng)句

①清河張君夢(mèng)得謫居齊安。（被動(dòng)句。謫，被貶官。）

⑸主謂倒置句

①快哉此風(fēng)！

⑹賓語(yǔ)前置句

①而風(fēng)何與焉？（“何”是動(dòng)詞“與”的賓語(yǔ)。）

②將何往而非病？（“何”是動(dòng)詞“往”的賓語(yǔ)。）

③將何適而非快？（“何”是動(dòng)詞“適”的賓語(yǔ)。）

④竊會(huì)計(jì)之余功而自放山水之間。（“自”是動(dòng)詞“放”的賓語(yǔ)。）

⑤楚王之所以為樂（“之所以”是動(dòng)詞“為樂”的賓語(yǔ)）

⑺定語(yǔ)后置

①有風(fēng)颯然至者。（有颯然至者風(fēng)）

固定句式

⑴烏睹其為快也哉！（“烏……哉”有“哪里……呢”的意思。）

一詞多義

⑴以覽觀江流之勝（美景）

此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能自勝者（承受）

⑵蓋亭之所見（句首語(yǔ)氣詞）

玉之言蓋有諷焉（大概）

⑶將何適而非快（往，去）

窮耳目之勝以自適也哉（閑適）

⑷此則人之變也，而風(fēng)何與焉？（參與，引申為有何關(guān)系）

與庶人之所以為憂（和）

⑸不以物傷性（因?yàn)椋?/p>

此其中宜有以過(guò)人者（“有以”固定結(jié)構(gòu)，有用來(lái)……辦法、地方）

振之以清風(fēng)，照之以明月（用）

黃州快哉亭記簡(jiǎn)析

本文的文體是“記”。本文特點(diǎn)是因亭景而生意，借亭名而發(fā)論，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰。文章在開頭交代快哉亭的地理位置、命名由來(lái)、并為后文安排伏筆之后，在第二段著力描寫快哉亭附近的足以令人快意的景物。在寫景時(shí)，或就目之所見，或就思之所及，融時(shí)空于一體，變化多端，開闔自如。在第三段就“快哉”二字的來(lái)歷發(fā)表議論，說(shuō)明人生之快，既不在身邊景物的優(yōu)劣，也不在遇與不遇的不同，得出了“士生于世，使其中不自得，將何往而非?。渴蛊渲刑谷?，不以物傷性，將何適而非快”的結(jié)論，既贊揚(yáng)了張夢(mèng)得，也抒發(fā)了自己不以貶謫為懷、隨遇而安的思想感情，使一篇寫景文章有了更深刻的意義。文章委婉曲致，一波三折，充分體現(xiàn)了作者“汪洋澹泊，一唱三嘆”的文章風(fēng)格。

宋神宗元豐年間(1078—1085)，張夢(mèng)得、蘇軾都被貶至黃州。張夢(mèng)得在寓所西南筑亭，蘇軾命名為“快哉亭”，蘇轍作《黃州快哉亭記》。當(dāng)時(shí)蘇轍因反對(duì)王安石新法，被貶至筠州(今江西高安縣)監(jiān)巡鹽酒稅，政治上也是很不得意。但他不以貶謫為懷，惟適自安。這篇文章就表現(xiàn)了這種心情。