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題元丹丘山居全文

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題元丹丘山居

[ 唐代 ] 李白

gù故rén人qī棲dōng東shān山，，

zì自ài愛qiū丘hè壑měi美。。

qīng青chūn春wò臥kōng空lín林，，

bái白rì日yóu猶bù不qǐ起。。

sōng松fēng風(fēng)qīng清jīn襟xiù袖，，

shí石tán潭xǐ洗xīn心ěr耳。。

xiàn羨jūn君wú無fēn紛xuān喧，，

gāo高zhěn枕bì碧xiá霞lǐ里。。

題元丹丘山居譯文

逐句全文

故人棲東山，自愛丘壑美。老友棲身嵩山，只因愛這山川之美。

青春臥空林，白日猶不起。大好的春光，卻空林獨(dú)臥，白日高照也不起。

松風(fēng)清襟袖，石潭洗心耳。松風(fēng)徐吹，似清除襟袖中的俗氣；石潭水清，清洗心里耳中的塵世污垢。

羨君無紛喧，高枕碧霞里。羨慕你啊，無憂無慮，靜心高臥云霞里。

老友棲身嵩山，只因愛這山川之美。大好的春光，卻空林獨(dú)臥，白日高照也不起。松風(fēng)徐吹，似清除襟袖中的俗氣；石潭水清，清洗心里耳中的塵世污垢。羨慕你啊，無憂無慮，靜心高臥云霞里。

題元丹丘山居注解

東山：東晉謝安隱居的地方，這里借指元丹丘山居。

洗心耳：圣人以此洗心，退藏于密。洗耳，據(jù)《高士傳》記載，堯要讓天下給許由，許由不答應(yīng)，跑到嵩山隱居起來；堯找到他，又要讓他做九州長，許由不愿意聽，就在穎水里洗耳朵，表示堯的話污了自己的耳朵。

題元丹丘山居賞析

這首詩的頭兩句，先用東山表明故人隱居的事實(shí)和山居對他的意義，再寫山壑之美和故人的喜好。這樣交代一句，下面就不再寫景了。中間四句刻畫故人的形象，還在年富力強(qiáng)的時(shí)候，故人就高臥山林，太陽老高了，還不起床，這是一個(gè)疏懶的人的形象。古人所謂的高士就是這樣的，他們鄙棄功名利祿，追求閑云野鶴般的人生境界?！八娠L(fēng)清襟袖，石潭洗心耳”兩句運(yùn)用古典故事來刻畫這個(gè)形象的精神風(fēng)貌，將故人比作古代隱士高人，意境深遠(yuǎn)；松濤陣陣，佇立在風(fēng)中的聽者心有會(huì)意；石潭清清，住在它旁邊的觀者心耳早已清凈。其人格之高潔，盡在不言之中。前兩句是畫肉，這兩句是畫骨，這樣，詩人筆下的形象不但有形態(tài)，而且有精神，于是就具有了人格魅力，具有了詩人仰慕的人格魅力。其實(shí)，這也是詩人是在刻畫他心目中的理想的形象，追求功成身退，隱居山林的生活。