這首秋夜抒懷之作，具有李后主詞的一般風(fēng)格。它沒(méi)有用典，沒(méi)有精美的名物，也沒(méi)有具體的情事，有的只是一種顧影自憐，空諸一切的觀念。一切都是那么樸素，那么明白，卻又令人低回與困惑。詞的上片主要寫作者的凄苦境遇和無(wú)奈情態(tài)?！白蛞癸L(fēng)兼雨”，不從日而偏從夜寫起，是寫作者悲懷愁思的夜不能寐，“風(fēng)兼雨”與“颯颯秋聲”相對(duì)應(yīng)，是渲染環(huán)境、氣氛。在這種凄涼寒苦的景色中，作者的心境是可想而知的。之所以說(shuō)“昨夜”，當(dāng)還有一種不堪回首的感觸在其中罷。這里雖然客觀的寫景，但主人公的形象，尤其是他的彷徨、郁悶的心情卻已隱然可見(jiàn)。接下來(lái)二句就是直寫了。以前是懷想佳人，君存情愛(ài)在先，如今卻是是國(guó)破家亡成階下之囚，境遇不同，感觸自是相異，于是看“燭殘”、聽(tīng)“漏斷”，雖然仍是“無(wú)語(yǔ)”，但卻已是“起坐不能平”了?！安荒芷健钡牟皇巧眢w，而是心境，這一次是連夢(mèng)都沒(méi)有了。上片雖似寫景為主，描摹情狀，但事實(shí)上作者那種愁思如潮、郁抑滿懷的心情卻已淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，深沉而又摯切。詞的下片主要以抒情為主，抒發(fā)作者的切膚之痛和人生感慨。這既是“起坐不能平”的原因，也是“起坐不能平”中思前想后的結(jié)論?！笆朗侣S流水，算來(lái)夢(mèng)里浮生”，昨日一國(guó)之君，今日階下之囚；昨夜歡歌笑語(yǔ)，今夜“燭殘漏斷”，明日明夜呢？作者的苦痛遭遇，不能不使他有人生如夢(mèng)的感慨和浩嘆。一個(gè)“漫”字，極空虛，極幻妄，準(zhǔn)確地傳達(dá)了作者的萬(wàn)千思緒。一個(gè)“算來(lái)”，既說(shuō)明作者是總結(jié)回顧了自己的過(guò)去得出的結(jié)論，但同時(shí)也傳達(dá)出作者的那種十分迷惘、無(wú)奈的心情，同“漫”字一樣地生動(dòng)、傳神。作者的這種慨嘆是沉痛的，但同時(shí)也是消極的，于是作者寧愿醉去不醒，寧愿迷迷糊糊，“醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到”，原來(lái)作者指望的是一個(gè)“穩(wěn)”字，一語(yǔ)道破天機(jī)，作者處境的危險(xiǎn)困苦不言自明。所以我們并不能從這個(gè)角度太過(guò)嚴(yán)厲地去批評(píng)李煜的頹廢消極思想，環(huán)境使然，差可理解。更何況即便如此，李煜也仍是難逃惡運(yùn)，不久于世。全詞比較鮮明地體現(xiàn)了李煜后期作品的特色：情感真實(shí)，清新自然。尤其是這首詞，作者對(duì)自己的苦痛毫不掩飾，把自己的人生感慨明白寫出，不假飾，不矯情，簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，有現(xiàn)實(shí)感，雖然思想情調(diào)不高，但藝術(shù)價(jià)值不低。

烏夜啼簡(jiǎn)析

此詞表現(xiàn)的是南唐李后主對(duì)人生的感悟，藝術(shù)特點(diǎn)是情境和諧，細(xì)節(jié)傳神。上片以倒敘的方式開篇，寫“昨夜”風(fēng)雨交加，風(fēng)聲雨聲樹聲等“秋聲”陣陣傳入簾內(nèi)，構(gòu)成一種凄涼的氯圍?！盃T殘”二句由室外景轉(zhuǎn)入簾內(nèi)景。室內(nèi)殘燭搖曳，光線昏暗，夜盡更闌時(shí)分，主人公還臥床在枕上翻來(lái)覆去，表明他徹夜未眠。失眠人情緒本來(lái)就煩躁，而窗外的秋風(fēng)秋雨，仿佛點(diǎn)點(diǎn)滴滴都在敲擊著失眠人的心頭，更增苦楚。心頭的煩悶無(wú)法開解，“起”來(lái)?yè)]之不去，“坐”下也無(wú)法平靜?！捌鹱眱蓚€(gè)細(xì)節(jié)動(dòng)作傳神地寫出失眠人無(wú)法平靜的心境。下片轉(zhuǎn)入沉思?；叵肴松朗?，往日的南唐早已土崩瓦解，詞人曾經(jīng)擁有的一切輝煌、幸福都被剝奪。這人生世事，有如流水不返，好似夢(mèng)境虛無(wú)。所謂“夢(mèng)里浮生”就是后來(lái)北宋蘇軾所說(shuō)的“人生如夢(mèng)”。夢(mèng)的特點(diǎn)有三，一是短暫，二是易變，三是不可把握。所謂“夢(mèng)里浮生”，是對(duì)人生命運(yùn)的短暫性、易變性和不可把握性的概括。后主對(duì)人生命運(yùn)的悲劇性和悲劇的不可避免性有著深刻的體驗(yàn)，他對(duì)未來(lái)早已失去信心，在現(xiàn)實(shí)中又找不到解脫、超越痛苦之路，只好遁入醉鄉(xiāng)求得暫時(shí)的麻醉和忘卻。意識(shí)到人生的悲劇，卻無(wú)法加以改變，是李煜的一大人生悲劇。