白居易詩(shī)不僅以語(yǔ)言淺近著稱(chēng)，其意境亦多顯露。這首“花非花”卻頗有些“朦朧”味兒，在白詩(shī)中確乎是一個(gè)特例。詩(shī)取前三字為題，近乎"無(wú)題"。首二句“花非花，霧非霧?！毕染徒o人一種捉摸不定的感覺(jué)?！胺腔ā薄胺庆F”均系否定，卻包含一個(gè)不言而喻的前提：似花、似霧。因此可以說(shuō)，這是兩個(gè)靈巧的比喻。蘇東坡似從這里獲得一絲靈感，寫(xiě)出了“似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜?！钡拿洹ＬK詞所詠為楊花柳絮，而白詩(shī)所詠何物未嘗顯言。但是，從“夜半來(lái)，天明去?！钡臄?xiě)，可知這里取喻于花與霧，在于比方所詠之物的短暫易逝，難持長(zhǎng)久?！耙拱雭?lái)，天明去?！鳖H使讀者疑心是在說(shuō)夢(mèng)。但從下句“來(lái)如春夢(mèng)”四字，可見(jiàn)又不然了?！皦?mèng)”原來(lái)也是一比。這里“來(lái)”“去”二字，在音情上有承上啟下作用，由此生發(fā)出兩個(gè)新鮮比喻?！耙拱雭?lái)”者春夢(mèng)也，春夢(mèng)雖美卻短暫，于是引出后面一問(wèn)：“來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)？”“天明”見(jiàn)者朝霞也，云霞雖美卻易幻滅，最后引出一嘆：“去似朝云無(wú)覓處”。詩(shī)由一連串比喻構(gòu)成，這叫博喻。它們環(huán)環(huán)緊扣，如云行水流，自然成文，反復(fù)以鮮明的形象突出一個(gè)未曾說(shuō)明的喻意。就像一個(gè)耐人尋思的謎，從而詩(shī)的意境也就蒙上一層"朦朧"的色彩了。??

花非花簡(jiǎn)析

白居易既然號(hào)香山居士，所謂居士，是在家修菩提果，行菩薩道之人，古此詞又不得不從白居易的身份考慮。

花非花：其實(shí)說(shuō)的是自然界的真實(shí)狀況，是對(duì)作者修行證悟的最好說(shuō)明。也就是說(shuō)花的長(zhǎng)成，并不是因?yàn)槿藗兘o他們命名為花而長(zhǎng)成。就像你的名字，并不可代表你這個(gè)人。而是人為的一種稱(chēng)呼。而這種行為在修道之中，被稱(chēng)為污染了人心。

霧非霧：同上。前一個(gè)霧如果指的是“霧”這個(gè)自然現(xiàn)象，那么顯然不是“霧”這個(gè)大家所認(rèn)為的漢字。

來(lái)如春夢(mèng)幾多時(shí)：所以下面這句正好點(diǎn)名了作者的心思。對(duì)人生如夢(mèng)幻泡影，如霧亦如電的感慨。更是作者在體悟到人生，明白了花非花，霧非霧這個(gè)道理之后，對(duì)自己的“之前”，以及對(duì)仍未明白的人的一種感慨。

去似朝云無(wú)覓處：同上。人來(lái)人往，人生苦短，命運(yùn)多舛。你的今天是手足俱全的人，死了之后，就是一堆骨灰。這就是作者體悟到的世事無(wú)常。一切色相皆是空的感悟啊。一顆真心，誰(shuí)能解？來(lái)如春夢(mèng)兮去似朝云。