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獲麟解全文

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獲麟解

[ 唐代 ] 韓愈

lín麟zhī之wèi為líng靈，，

zhāo昭zhāo昭yě也。。

yǒng詠yú于shī《，詩0》0，

shū書yú于chūn《qiū春，秋0》0，

zá雜chū出yú于zhuàn傳jì記bǎi百jiā家zhī之shū書，，

suī雖fù婦rén人xiǎo小zi子jiē皆zhī知qí其wèi為xiáng祥yě也。。

rán然lín麟zhī之wèi為wù物，，

bù不chù畜yú于jiā家，，

bù不héng恒yǒu有yú于tiān天xià下。。

qí其wèi為xíng形yě也bù不lèi類，，

fēi非ruò若mǎ馬niú牛quǎn犬shǐ豕chái豺láng狼mí麋lù鹿rán然。。

rán然zé則suī雖yǒu有lín麟，，

bù不kě可zhī知qí其wèi為lín麟yě也。。

jiǎo角zhě者wú吾zhī知qí其wèi為niú牛，，

liè鬣zhě者wú吾zhī知qí其wèi為mǎ馬，，

quǎn犬shǐ豕chái豺láng狼mí麋lù鹿，，

wú吾zhī知qí其wèi為quǎn犬shǐ豕chái豺láng狼mí麋lù鹿。。

wéi惟lín麟yě也，，

bù不kě可zhī知。。

bù不kě可zhī知，，

zé則qí其wèi謂zhī之bù不xiáng祥yě也yì亦yí宜。。

suī雖rán然，，

lín麟zhī之chū出，，

bì必yǒu有shèng圣rén人zài在hu乎wèi位。。

lín麟wèi為shèng圣rén人chū出yě也。。

shèng圣rén人zhě者，，

bì必zhī知lín麟，，

lín麟zhī之guǒ果bù不wéi為bù不xiáng祥yě也。。

yòu又yuē曰：：

lín麟zhī之suǒ所yǐ以wéi為lín麟zhě者，，

yǐ以dé德bù不yǐ以xíng形。。

“”ruò若lín麟zhī之chū出bù不dài待shèng圣rén人，，

zé則wèi謂zhī之bù不xiáng祥yě也yì亦yí宜。。

獲麟解譯文

獲麟解注解

獲麟解賞析

獲麟解的介紹

獲麟解譯文

麒麟是靈獸，這是十分明顯的事?！对娊?jīng)》詠頌它，《春秋》里記載著它，它還出現(xiàn)在眾多的雜記、傳記之類的書中。連婦女和小孩都知道它是吉祥的象征。

但是麒麟雖然是吉祥的象征，但是不能養(yǎng)在家里，天下也不常見。麒麟的外形也不為人所辨識，（它的外形）不像馬、狗、豬、豺、狼、麋、鹿。既然這樣，雖然有麒麟出現(xiàn)在人間，一般人也不知道這是麒麟?？吹剿慕?，就以為它是牛；看到它鬣毛，就以為它是馬；看到它像狗、豬、豺狼、麋鹿，就以為它是狗、豬、豺狼、麋鹿。不能辨識麒麟，則看見麒麟的時候，說它是不祥之物也可以。

雖然，麒麟出現(xiàn)之時，天下一定有圣人在。圣人就一定能夠辨識麒麟。麒麟果然不是不祥之物。

有人說：“麒麟之所以是麒麟，是因為它注重的是德行而不是外表。如果麒麟出現(xiàn)在圣人不在的時候，那么麒麟不被人所知道，被視為不祥之物也是理所當然的。