生平

張九齡（678—740）字子壽，曲江（今廣東韶關(guān)）人。他為張說(shuō)所獎(jiǎng)掖和拔擢，張說(shuō)去世后，他又于開(kāi)元二十二年輔佐玄宗為宰相。作為開(kāi)元盛世的最后一個(gè)名相，他深為時(shí)人所敬仰，王維、杜甫都作有頌美他的詩(shī)篇。他曾辟孟浩然為荊州府幕僚，提拔王維為右拾遺；杜甫早年也曾想把作品呈獻(xiàn)給他，未能如愿，晚年追憶，猶覺(jué)得可惜（見(jiàn)《八哀詩(shī)》）。

可以說(shuō)，他是張說(shuō)之后又一個(gè)既有權(quán)位又受人欽慕的文壇宗匠。有《曲江集》。

張九齡的詩(shī)文創(chuàng)作在精神上和張說(shuō)有一脈相承之處。他高度評(píng)價(jià)張說(shuō)以王霸之氣充實(shí)詩(shī)文，在他的詩(shī)里，也不時(shí)可以讀到“中覽霸王說(shuō)，上徼明主恩”（《酬王履震游園林見(jiàn)貽》），“弱歲讀群史，抗跡追古人。被褐有懷玉，佩印從負(fù)薪”（《敘懷二首》之一）之類(lèi)的句子。

但是，和張說(shuō)的詩(shī)歌重在謳歌功業(yè)抱負(fù)不同，張九齡的詩(shī)歌更多地表現(xiàn)在窮達(dá)進(jìn)退中保持高潔操守的人格理想。在遭李林甫排擠罷相后，這種態(tài)度尤其鮮明。他一方面希望切入社會(huì)政治，追求經(jīng)國(guó)之大業(yè)和不朽之盛舉，另一方面又力圖持超越態(tài)度，把“仕”和“隱”這一對(duì)矛盾和諧地統(tǒng)一起來(lái)，不愿為追求功業(yè)而屈己媚世。這種進(jìn)退裕如的生活追求，在當(dāng)時(shí)是很有代表性的，其中包涵以主動(dòng)姿態(tài)設(shè)計(jì)自我人生道路的欲望。而功名事業(yè)和自由人生，也正是盛唐詩(shī)的兩條主要軌跡。

在藝術(shù)表現(xiàn)上，張九齡的詩(shī)歌不像張說(shuō)那樣直抒胸臆，而是以興寄為主，顯得委婉蘊(yùn)藉。例如他的《感遇》十二首，均以芳草美人的意象，托物言志，抒寫(xiě)自己所信守的高尚品格。

其一云：

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折。

以芬芳的蘭、桂喻賢者不隨俗、不求悅于人的內(nèi)美。其七詠橘，在屈原《橘頌》贊美獨(dú)立不遷之人格的喻意中，又增之以用世濟(jì)人的衷懷，立意更見(jiàn)豐厚。組詩(shī)之八、之九又以美人托喻：“美人何處所，孤客空悠悠。”“美人適異方，庭樹(shù)含幽色?！庇脕?lái)抒寫(xiě)戀闕之心和矢志不渝的操守。這些詩(shī)篇受楚辭的影響較多，但情辭委婉，在古典傳統(tǒng)上，可以說(shuō)是兼有“風(fēng)”、“騷”的情韻。

張九齡夙好山水清賞，喜表現(xiàn)風(fēng)清月朗的江山與孤高清瑩的襟懷的契合。他在藝術(shù)上著意追求“言象會(huì)自泯，意色聊自宣”（《題畫(huà)山水障》），即重在象外之象、言外之意的理想，這就使他的一些寫(xiě)景詩(shī)突破了前人多注重極貌寫(xiě)物、工于形似的表現(xiàn)手法，而在主客觀的交融中大力加強(qiáng)抒情意味。

他寫(xiě)月夜的詩(shī)，情韻最為雋永，如《西江夜行》：

遙夜人何在，澄潭月里行。悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。外物寂無(wú)擾，中流澹自清。念歸林葉換，愁坐露華生。猶有汀洲鶴，宵分乍一鳴。

《望月懷遠(yuǎn)》：

海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿(mǎn)，披衣覺(jué)露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。

這些詩(shī)中所展現(xiàn)的澄澈柔美的夜景，處處滲透著婉約深長(zhǎng)的情思，分不清哪是景語(yǔ)，哪是情語(yǔ)，詩(shī)里的物色和意興已經(jīng)渾然一體了。胡應(yīng)麟說(shuō)：“曲江諸作，含清拔于綺繪之中，寓神俊于莊嚴(yán)之內(nèi)?！保ā对?shī)藪》）又說(shuō)“張子壽首創(chuàng)清澹之派”（同上），認(rèn)為他下開(kāi)孟浩然、王維等一路的詩(shī)風(fēng)。這是十分中肯的。

張九齡從小聰敏善文。武曌長(zhǎng)安二年（702年）擢進(jìn)士，最初擔(dān)任調(diào)校書(shū)郎，于713年應(yīng)“道侔伊呂科”舉，中高第。為宰相張說(shuō)舉薦，數(shù)年中官累遷。玄宗開(kāi)元二十二年（734年）遷中書(shū)令。張九齡為相正直賢明，不避利害，敢于諫言，曾劾安祿山野心，提醒玄宗注意。唐玄宗開(kāi)元二十四年秋八月，玄宗生日，群臣皆獻(xiàn)珍罕，獨(dú)張九齡上事鑒十章以伸諷諫，號(hào)“千秋金鑒錄”，帝甚嘉美。（后世張姓族人更以“金鑒堂”為堂號(hào)）。獎(jiǎng)勵(lì)后進(jìn)，曾提拔王維為右拾遺，盧象為左補(bǔ)闕。由于李林甫等人的排擠，改任尚書(shū)右丞相，開(kāi)元二十五年（737年）被貶為荊州長(zhǎng)史，召孟浩然于幕府。開(kāi)元二十八年（740年），在家鄉(xiāng)曲江病逝，享年62歲。

介紹

張九齡是西漢留侯張良之后，西晉開(kāi)國(guó)功勛壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文，唐中宗景龍初年進(jìn)士，始調(diào)校書(shū)郎。玄宗即位，遷右補(bǔ)闕。唐玄宗開(kāi)元時(shí)歷官中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事、中書(shū)令。母喪奪哀，拜同平章事。是唐代有名的賢相；舉止優(yōu)雅，風(fēng)度不凡。自張九齡去世后，唐玄宗對(duì)宰相推薦之士，總要問(wèn)“風(fēng)度得如九齡否？”因此，一直為后世人所崇敬、仰慕。卒謚號(hào)“文獻(xiàn)　張九齡，名九齡，字子壽。九，在古漢語(yǔ)中可泛指多數(shù)，也與“久”通用；齡，年齡、年歲?！熬琵g”的意思為“長(zhǎng)命百歲”之意，體現(xiàn)了健康長(zhǎng)壽的美好愿望。這種愿望也反映在其字“子壽”中，壽，長(zhǎng)壽也。

紀(jì)念建筑

張九齡墓　　張九齡墓， 位于韶關(guān)市北郊羅源洞山麓。張九齡是唐玄宗開(kāi)元年間丞相，開(kāi)元二十八年（公元740年）春，回鄉(xiāng)掃墓，因病逝世于其家中，享年63歲，被謚為“文獻(xiàn)公”。開(kāi)元東南方二十九年葬?！　埦琵g家族墓地是廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，墓地前面是張文獻(xiàn)公祠，祠堂后山約120米處是張九齡及其妻盧氏、弟張九皋、九章的墓冢，是廣東省具有代表性的唐代大墓。張九齡為磚室結(jié)構(gòu)，坐北面南，平面呈“古”字形，分墓室、甬道、耳室三部分。墓室為主體建筑，成四角攢尖式頂，長(zhǎng)7.98米，寬4.8米，高5.35米，四壁及甬道均有侍女蟠桃園等壁畫(huà)，是廣東境內(nèi)最早出土的、絕無(wú)僅有的唐代壁畫(huà)。墓前神道原有石座像分立于兩旁，今有唐嶺南節(jié)度使、著名書(shū)法家徐浩撰寫(xiě)的《神道碑》和杜甫作詩(shī)的《故右仆射相國(guó)張九公齡詩(shī)碑》。墓下有饗堂。今饗堂內(nèi)還保存著明清以來(lái)的碑刻。1960年7月，經(jīng)文物管事委員會(huì)愈墓?！　∩仃P(guān)曲江市馬壩鎮(zhèn)獅子巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)有張九齡紀(jì)念館。

張九齡紀(jì)念公園　　張九齡紀(jì)念公園在白云區(qū)石井鎮(zhèn)張村，占地2.34萬(wàn)平方米，設(shè)計(jì)呈長(zhǎng)方形。公園設(shè)計(jì)運(yùn)用傳統(tǒng)的造園手法，全園按自由式布局，合理安排各個(gè)景區(qū)。公園西、南、北三面設(shè)出入口，園路回環(huán)暢通，聯(lián)接各處景點(diǎn)，產(chǎn)生移步景換的效果。根據(jù)植物、水體、建筑的分布狀況，自西向東大致可分為三片區(qū)域：從西門(mén)主入口至人工湖畔區(qū)為主要的陸地觀賞區(qū)，包括公園西門(mén)，公園中部，南北出入口之間的人工湖（澄明湖）區(qū)域是主要的水景觀賞區(qū)，湖中小島有“明月潭”、“聯(lián)照千秋”等，湖畔有連亭、石山流水、湖面仰面橋、九曲橋等景點(diǎn)。東部是紀(jì)念區(qū)域，也是公園的中心部分，湖畔設(shè)水榭“華馨精舍”（張九齡紀(jì)念館），專(zhuān)題展覽張九齡的生平事跡，詩(shī)歌作品。

成就

詩(shī)歌　　張九齡詩(shī)歌成就頗高，獨(dú)具“雅正沖淡”的神韻，寫(xiě)出了不少留存后世的名詩(shī)，并對(duì)嶺南詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)起了啟迪作用。九齡才思敏捷，文章高雅，詩(shī)意超逸，其《感遇》、《望月懷遠(yuǎn)》等更為千古傳頌之詩(shī)。有《曲江集》二十卷傳世。張九齡的詩(shī)早年詞采清麗，情致深婉，為詩(shī)壇前輩張說(shuō)所激賞。被貶后風(fēng)格轉(zhuǎn)趨樸素遒勁?！　∑邭q知屬文，有文名，張說(shuō)稱(chēng)他“后出詞人之冠”。有詩(shī)《感遇》12首，名列《唐詩(shī)三百首》第一首，和陳子昂的《感遇》38首相提并論，其中“草木有本心，何求美人折”一聯(lián)，更是他高潔情操的寫(xiě)照。另外，張九齡的五言律詩(shī)情致深婉，如：《望月懷遠(yuǎn)》一句“海上生明月，天涯共此時(shí)”唱絕千古。

安史之亂　　張九齡是開(kāi)元時(shí)期的賢相之一，也是唐代唯一個(gè)由嶺南書(shū)生出身的宰相。他耿直溫雅，風(fēng)儀甚整，時(shí)人譽(yù)為“曲江風(fēng)度”。即使罷相后，如有人向玄宗舉薦人才，玄宗輒問(wèn)道：“其人風(fēng)度得如九齡否？”開(kāi)元末年，玄宗倦于理政，漸漸沉迷享樂(lè)，疏遠(yuǎn)賢人。在小人得志的兇險(xiǎn)政情下，張九齡能守正嫉邪，剛直敢言，成為安史之亂前最后一位公忠體國(guó)、舉足輕重的唐室大臣。他曾堅(jiān)拒武惠妃的賄賂，粉碎了她危及太子的陰謀；他也曾反對(duì)任用奸佞的李林甫、庸懦的牛仙客為相，以至屢忤玄宗意，終于罷相。他目光遠(yuǎn)大，曾言安祿山“貌有反相，不殺必為后患”，然而不為玄宗采納。后來(lái)安史亂起，玄宗倉(cāng)皇入蜀時(shí)，憶起九齡平生之言，痛哭之余，唯有遣使祭奠故人而已。

主要事跡

張九齡出生于官宦世家。少聰慧能文，弱冠參加科舉考試獲中進(jìn)士，為秘書(shū)省校書(shū)郎、右拾遺。又登“道侔伊呂”制科，為左拾遺。他曾上書(shū)唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣；選官應(yīng)重賢能，不循資歷。后因與主政者不合，一度辭官返回家鄉(xiāng)。期間，主持修筑梅關(guān)古道上的大庾嶺驛道，保障了南北交通要道的暢通。唐開(kāi)元六年（718）返回京城，宰相張說(shuō)重其文才，稱(chēng)為“后出詞人之冠”。開(kāi)元十一年（723）被任為中書(shū)舍人。及張說(shuō)罷相，因受權(quán)力斗爭(zhēng)風(fēng)波的牽連而被調(diào)往外地任官。開(kāi)元十九年，玄宗召為秘書(shū)少監(jiān)、集賢院學(xué)士，再遷中書(shū)侍郎。由于他才學(xué)超群，風(fēng)度亦甚佳，因而頗受玄宗的贊賞。開(kāi)元二十一年，被任為中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事（丞相）,主理朝政。他建議于河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使?！　∑鋾r(shí),唐朝處在全盛時(shí)期 ,但卻又隱伏著種種社會(huì)危機(jī)。張九齡針對(duì)社會(huì)弊端,提出以“王道”替代“霸道”的從政之道,強(qiáng)調(diào)保民育人，反對(duì)窮兵黷武；主張省刑罰，薄征徭，扶持農(nóng)桑；堅(jiān)持革新吏治,選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮?。他的施政方針，緩解了社?huì)矛盾,對(duì)鞏固中央集權(quán),維護(hù)“開(kāi)元盛世”起了重要的作用，因而被后世譽(yù)為“開(kāi)元之世清貞任宰相”的三杰之一。　　在主理朝政時(shí)敢于直言向皇帝進(jìn)諫，多次規(guī)勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時(shí)，命宮中官奴游說(shuō)九齡，九齡叱退使者，及時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)，從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對(duì)安祿山、李林甫等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，并竭力挫敗其陰謀。　　玄宗欲以范陽(yáng)（今北京）節(jié)度使張守圭為相，以朔方（今寧夏靈武南）節(jié)度使牛仙客為尚書(shū)，九齡都反對(duì)，玄宗不悅，唐玄宗被李林甫的讒言所惑，玄宗遂于開(kāi)元二十四年遷九齡為尚書(shū)右丞相，罷知政事。罷相后不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，坐“舉非其人”，貶為荊州長(zhǎng)史。　　開(kāi)元二十八年（740），張九齡因病在韶州曲江逝世?！　〕?，安祿山討奚、契丹，戰(zhàn)敗，被執(zhí)送京師。九齡主張按軍法處以極刑，玄宗不從。　　開(kāi)元二十四年（736），安祿山任平盧將軍，在討伐契丹時(shí)失利，張守珪奏請(qǐng)朝廷斬首。此前安祿山入朝奏事，宰相張九齡對(duì)侍中裴光庭說(shuō)：“亂幽州者，必此胡也。”這次作戰(zhàn)失利，他遂提筆批示奏文說(shuō)：“穰苴出軍，必?cái)厍f賈；孫武行令，亦斬宮嬪。守珪軍令若行，祿山不宜免死?！碧菩诓幻魅A夷之辨，看了批文后說(shuō)：“卿豈以王夷甫識(shí)石勒，便臆斷祿山難制耶？”終未準(zhǔn)奏。　　之前，安祿山曾入京朝見(jiàn)，拜見(jiàn)過(guò)時(shí)任宰相的張九齡。張九齡頗有識(shí)人之道，明察秋毫，看出安祿山是奸詐之徒，斷定日后此人必會(huì)作亂。此次適逢安祿山干犯軍法，被押送京城，奏請(qǐng)朝廷判決。張九齡毫不猶豫在奏文上批示，為嚴(yán)肅軍紀(jì)，將安祿山斬首?？上В菩跊](méi)有最終批準(zhǔn)，卻為示皇恩，將安祿山釋放。最終安祿山反叛，重演了西晉末年，羯族石勒反晉亂華的一幕。　　在他死后不久，曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，從而導(dǎo)致唐朝迅速?gòu)摹叭ⅰ弊呦驔](méi)落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見(jiàn)而痛悔不已，遣使至曲江祭九齡。

人物年譜　　張九齡，字子壽，一名博物，唐朝儀鳳三年（678年）生?！　【琵g七歲能文，三十歲擢進(jìn)士第二，授校書(shū)郎；先天元年（712年）12月，玄宗于東宮舉文學(xué)士，九齡名列前茅，授左拾遺；開(kāi)元四年（716年）秋，九齡辭官歸養(yǎng)，開(kāi)大庾嶺新路，溝通南，北陸路交通干線(xiàn)?！　￠_(kāi)元六年（718年）春，九齡被召入京拜左補(bǔ)闕，主持吏部選拔人才；開(kāi)元七年，改任禮部員外郎；開(kāi)元八年，遷任司勛員外郎；開(kāi)元十年，宰相張說(shuō)薦九齡為中書(shū)舍人；開(kāi)元十三年，張說(shuō)罷了宰相，九齡因此事改任太常少卿，出任冀州剌史，后改授洪州（南昌）都督，不久又轉(zhuǎn)授桂州都督，充嶺南按察使。開(kāi)元十九年（731年）三月為秘書(shū)少監(jiān)，集賢院學(xué)士，副知院士。開(kāi)元二十年二月轉(zhuǎn)為工部侍郎?！　￠_(kāi)元二十一年（733年）五月，九齡升任檢校中書(shū)侍郎，十二月，授中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事（宰相）兼修國(guó)史。開(kāi)元二十二年五月，九齡遷升中書(shū)令集賢院學(xué)士知院事修國(guó)史。開(kāi)元二十三年三月，九齡進(jìn)封為始興開(kāi)國(guó)子，食邑四百戶(hù)。　　開(kāi)元二十四年八月五日千秋節(jié)（玄宗生日），九齡送《千秋金鑒錄》作賀儀，勸皇帝勵(lì)精圖治。開(kāi)元二十五年（737年），九齡因周子諒觸犯玄宗一事受株連，貶為荊州長(zhǎng)史。開(kāi)元二十七年，九齡被封為始興開(kāi)國(guó)伯，食邑五百戶(hù)。開(kāi)元二十八年（740年）春，九齡歸故鄉(xiāng)掃墓，五月七日于韶關(guān)曲江病逝，享年六十三歲，被追封為荊州大都督，謚文獻(xiàn)。

民間傳說(shuō)　　民間現(xiàn)在還流傳著這樣一個(gè)故事：相傳張九齡母親盧氏在始興已懷孕滿(mǎn)十月仍未分娩。其父見(jiàn)妻身體粗大面黃體弱，疑是得了黃腫病。一日遇見(jiàn)一個(gè)看病兼算命的老先生，經(jīng)診斷后，老先生告訴張九齡之父，“腹中胎兒乃非凡人物，因這個(gè)地方太小，容其不下，恐須到大地方出生?！甭?tīng)罷先生一言，張家只好遷到韶州。而張九齡據(jù)說(shuō)就是在那里出生的。但張九齡出生后也曾返回始興故里。始興縣民間流傳的“捉鼠解朝廷”的故事就是來(lái)自張九齡年幼時(shí)在石頭塘讀書(shū)的經(jīng)歷。

超凡天賦　　唐代名相張九齡，自幼天資聰慧，才智過(guò)人，五六歲便能吟詩(shī)作對(duì)，一時(shí)人稱(chēng)神童。七歲那年春天，張九齡隨家人游寶林寺。寶林寺是名剎，香火鼎盛，風(fēng)景秀麗，游客如云。張九齡被迷住了，看得津津有味。忽報(bào)韶州府太守率州衙官員進(jìn)香朝拜。殿前香客趕忙回避。張九齡把進(jìn)寺前折的桃花藏于袖中，若無(wú)其事地看著太守隨從擺弄供品，沒(méi)有一點(diǎn)害怕的樣子。太守見(jiàn)九齡活潑天真十分可愛(ài)，想試試他的才氣如何。便問(wèn)：“你莫非想吃供果？我出個(gè)對(duì)子，若對(duì)上，就給你供果吃。”張九齡信口道：“好呀?！碧卦缫芽匆?jiàn)九齡袖藏桃花，就出了個(gè)上聯(lián)“白面書(shū)生袖里暗藏春色”　　九齡接口應(yīng)道：“黃堂太守胸中明察秋毫?！碧厮尖猓@小孩真是個(gè)神童，再考考他。又出一對(duì)“一位童子，攀龍攀鳳攀丹桂”，張九齡猛一抬頭，正對(duì)面前三尊大佛像，觸景生情，便應(yīng)“三尊大佛，坐獅坐象坐蓮花?！碧嘏c隨從無(wú)不驚嘆：此子日后定非等閑之輩?！　埦琵g拿著太守賞給的供果去后面玩，被一和尚看見(jiàn)，以為他偷吃供果。九齡說(shuō)是太守賞賜的，和尚不信：“憑什么說(shuō)太守給你的？”九齡訴說(shuō)原委。和尚好生奇怪，便讓九齡說(shuō)太守出的對(duì)子。九齡念出太守上聯(lián)，和尚又問(wèn)“那你又是怎應(yīng)對(duì)的?！本琵g靈機(jī)一動(dòng)，便說(shuō)我對(duì)的下聯(lián)是：“滿(mǎn)寺和尚，偷豬偷狗偷青菜。”和尚一聽(tīng)下聯(lián)，心頭一驚，便拔腳要追太守去說(shuō)個(gè)明白。

動(dòng)天墨硯　　張九齡家住縣城保安里，小時(shí)候在大鑒寺讀書(shū)。他常用的墨有尺多長(zhǎng)，墨硯有湯盆般大。有一回，墨硯被一只大老鼠拖走了，他很氣憤，把老鼠捉來(lái)釘在木板上，并寫(xiě)上：“張九齡，解鼠上朝廷，若然解不到，山神土地不安寧?！比缓蟀涯景宸庞诮?，說(shuō)也奇怪，木板一下水，不是順流南下，卻是逆水北上。剎時(shí)，只聞鑼鼓聲在江中響起，又見(jiàn)木板去處?kù)浩祜h飄，好象兵馬在押鼠上京。有一年，韶州大旱，田地干裂，禾苗枯萎。人們從早到晚都去大鑒寺求雨。張九齡目睹慘狀，倍感難受，問(wèn)求雨的人：“你們這樣就能求得到雨嗎？”求雨人說(shuō)：“求得多了，老天爺就會(huì)感動(dòng)。”張九齡聽(tīng)后仍說(shuō)，老天爺是靠不住的。求雨人見(jiàn)這個(gè)小孩說(shuō)個(gè)不停，不耐煩地說(shuō)：“有本事你降些雨來(lái)。”張九齡一聽(tīng)這話(huà)，不聲不響地將他的墨硯放在地上，兩手捧著墨磨了起來(lái)。求雨人奇怪，問(wèn)他要干什么。九齡說(shuō)：“我要寫(xiě)狀子告老天爺?！贝蠹乙詾樾『⒄f(shuō)氣話(huà)，不作理會(huì)。誰(shuí)知，墨硯里的清水越磨越黑，天也越來(lái)越黑，待把一整條墨磨完，天空已烏云密布，電閃雷鳴。這時(shí)，九齡猛然拿起墨硯往天上一潑，只聽(tīng)嘩啦一聲，那盤(pán)墨水即化作傾盤(pán)大雨落了下來(lái)。全城的人都從家里跑出來(lái)，讓雨水淋個(gè)痛快。打這時(shí)候起，張九齡的名字就深深刻在曲江百姓心里。

智諫唐明皇　　張九齡棋下得好，唐明皇便常找他下棋。唐明皇不是九齡對(duì)手，卻總是不服輸，天天都要張九齡陪他下棋，一心要與張九齡比個(gè)高低。九齡見(jiàn)唐明皇迷戀下棋不理國(guó)事，心里焦急。　　一日對(duì)弈，廝殺正酣時(shí)，張九齡忍不住地對(duì)唐明皇說(shuō)：“陛下，天天下棋不好?！薄安灰o，”唐明皇一面回答，一面提了“車(chē)”來(lái)捉張九齡的“馬”。“陛下，老這樣下棋，朝廷大事你怎顧得了啊？”張九齡又說(shuō)?！安灰o，”唐明皇把對(duì)方的“馬”吃掉了?！艾F(xiàn)在內(nèi)則官吏貪污腐化，外則異族侵境，如不富國(guó)強(qiáng)兵，國(guó)有難，百姓就難安居?！薄安灰o，朝廷有文武百官料理，你快下棋吧?！碧泼骰嗜詳[弄棋子。張九齡便不再說(shuō)話(huà)，他一邊下棋，一邊想法讓唐明皇把“車(chē)”騰了出來(lái)。唐明皇以為得勢(shì)，拿起“車(chē)”橫沖直撞，連掃幾子后，又在中宮線(xiàn)上叫“將軍”。張九齡沒(méi)有起“仕”?！皫洝?，只上一步卒。唐明皇見(jiàn)走法奇怪便提醒九齡?！安灰o?！睆埦琵g若無(wú)其事?！澳悴活檶④姡詭浤憔洼斄?，還說(shuō)不要緊?！本琵g此時(shí)大笑說(shuō)：“陛下，下棋好比管理國(guó)家大事，如帥一動(dòng)不動(dòng)，與各子不齊心，各子也不保護(hù)他，這局棋當(dāng)然輸啰。下棋是娛樂(lè)，國(guó)事才要緊”一席話(huà)說(shuō)得唐明皇面紅耳熱。

涼茶命名　　唐玄宗開(kāi)元四年（716年），由長(zhǎng)安稱(chēng)病南歸，返故里孝養(yǎng)其母。 相傳，張九齡返故里不久所患瘴癘就是日喝兩碗金銀花、淡竹葉、羅漢果、甘草等藥用植物熬制的涼茶得以見(jiàn)好。從此，人們?yōu)榱吮磉_(dá)張九齡對(duì)社會(huì)的巨大貢獻(xiàn)，命此涼茶的為‘張九齡’涼茶。后者稱(chēng)之此涼茶為：中國(guó)最具歷史文化底蘊(yùn)涼茶?！　」欧接涊d：‘張九齡’涼茶　具有瀉火解毒、涼血利咽的功效，適用于口舌生瘡，咽喉腫痛，心煩?！畯埦琵g’涼茶具有獨(dú)特深厚的文化內(nèi)涵和持久的擴(kuò)張力。

人物生平

早年經(jīng)歷

官宦世家 少有才名

張九齡，字子壽，一名博物。韶州曲江（今廣東韶關(guān)市）人。唐儀鳳三年（678年）出生于世代仕宦的家庭。曾祖父張君政，曾任韶州別駕；祖父張子虔出任過(guò)竇州（治所在今廣東信宜縣）錄事參軍；父親張弘愈，曾為新州索盧縣（今廣東新興縣南部）縣丞。張九齡幼時(shí)聰明敏捷，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章。9歲知屬文，13歲能寫(xiě)出好文章，時(shí)用書(shū)信干求廣州刺史王方慶，王方慶非常贊賞他，說(shuō)： “這個(gè)人一定能有所作為?！蓖醴綉c的贊嘆，對(duì)鼓勵(lì)他立下遠(yuǎn)大志向有積極作用。

嶄露頭角 任官唯賢青年時(shí)期的張九齡，才智過(guò)人，勤奮好學(xué)，能詩(shī)善文。武則天長(zhǎng)安二年（702年），登進(jìn)士第，為考功郎沈佺期所賞識(shí)。被授予校書(shū)郎官職。長(zhǎng)安三年，宰相張說(shuō)因直言得罪了武則天的寵臣張昌宗，被流放到嶺南，過(guò)韶州，得閱張九齡文章，夸獎(jiǎng)他的文章“有如輕縑素練”，能“濟(jì)時(shí)適用”，一見(jiàn)而厚遇之。張說(shuō)博學(xué)多才，是當(dāng)時(shí)文人的領(lǐng)袖，又是朝中多有建樹(shù)的重臣，他的激勵(lì)對(duì)剛剛走上人生道路的張九齡是很大的鼓舞。

神龍三年（707年），張九齡赴京應(yīng)吏部試，才堪經(jīng)邦科登第，授秘書(shū)省校書(shū)郎。神龍四年夏，奉使嶺南，就便省親。他當(dāng)了幾年秘書(shū)郎，得不到調(diào)遷，萌生歸鄉(xiāng)之念。正好太子李隆基有所作為，舉天下文藻之士，親自策問(wèn)，九齡應(yīng)試道牟伊呂科，對(duì)策優(yōu)等，升為右拾遺。李隆基即位為玄宗，張九齡改任左拾遺。但是，張九齡與宰相姚崇的矛盾卻越來(lái)越大。姚崇是唐玄宗所器重的大臣，執(zhí)掌軍國(guó)大權(quán)。張九齡在唐玄宗上臺(tái)的第二年，就上書(shū)姚崇，提醒他“遠(yuǎn)餡躁，進(jìn)純厚”。姚崇復(fù)書(shū)嘉納其言，在選官用人中消除過(guò)去緣親是舉的流弊，堅(jiān)持以才取人，整頓吏治。

先天元年（712年）12月，玄宗于東宮舉文學(xué)士，張九齡名列前茅，授左拾遺；他曾上書(shū)唐玄宗李隆基，主張重視地方官人選，糾正重內(nèi)輕外風(fēng)氣；選官應(yīng)重賢能，不循資歷。

開(kāi)大庾嶺然而，意見(jiàn)并不總是一致，過(guò)了三年，開(kāi)元四年（716年）秋，張九齡又以“封章直言，不協(xié)時(shí)宰”，招致了姚崇不滿(mǎn)，這年秋天，他以秩滿(mǎn)為辭，去官歸養(yǎng)。張九齡回到嶺南，住了一年多時(shí)間。他并不閑居，而是想為家鄉(xiāng)辦點(diǎn)實(shí)事。甫到家中，便向朝廷狀請(qǐng)開(kāi)大庾嶺路。張九齡出入嶺南，也走過(guò)這必經(jīng)之路，對(duì)大庾嶺梅關(guān)“人苦峻極”的險(xiǎn)阻深有感受。開(kāi)元年間的唐王朝，經(jīng)貞觀以來(lái)近百年的勵(lì)精圖治，社會(huì)繁榮。嶺南以沿海之利，海外貿(mào)易交通有了很大發(fā)展，廣州已成為中外海上交通門(mén)戶(hù)的大商港。在這種情況下，開(kāi)鑿梅關(guān)古道，改善南北交通顯得非常迫切。張九齡的建議得到朝廷批準(zhǔn)，于是他自任開(kāi)路主管，趁著農(nóng)閑征集民夫，開(kāi)始開(kāi)鑿工程。張九齡親自到現(xiàn)場(chǎng)踏勘，緣磴道，披灌叢，不辭勞苦，指揮施工。古道修通后，全長(zhǎng)十幾公里，路寬近17米，路兩旁遍植松樹(shù)。路修成之后，張九齡撰寫(xiě)了《開(kāi)鑿大庾嶺路序》，記述大庾嶺開(kāi)鑿后，公私販運(yùn)“轉(zhuǎn)輸不以告勞，高深為之失險(xiǎn)。于是乎鐻耳貫胸之類(lèi)，珠琛絕贐之人，有宿有息，如京如坻”。由于梅關(guān)古道的修通，南北交通大為改觀。梅嶺古道成了連接南北交通的主要孔道，后人譽(yù)之為“古代的京廣線(xiàn)”，不僅為唐代南北交通作出巨大貢獻(xiàn)，而且造福子孫后代。宋代大量移民南下，大庾嶺路對(duì)他們來(lái)說(shuō)是最快捷便當(dāng)?shù)耐ㄡ榇蟮?。張九齡居家時(shí)間，與曲江縣尉王履震、韶州王司馬來(lái)往密切，詩(shī)酒唱酬，結(jié)成知己。開(kāi)元五年（717年）夏秋之間，他與王履震聯(lián)袂來(lái)到廣州，寫(xiě)下《與王六履震廣州津亭曉望》詩(shī)。

為官之道

重出官場(chǎng) 仕途波折

開(kāi)元六年（718年）春，張九齡被召入京，返京時(shí)，王司馬一直送到大庾嶺上。到京后，因修大庚嶺路有功，拜左補(bǔ)闕，主持吏部選拔人才。張九齡的才學(xué)與能干漸為大家所認(rèn)識(shí)。吏部考試選拔人才，他與右拾遺趙冬曦四次奉命參與評(píng)定等第，都能公允服人。

開(kāi)元七年，改任禮部員外郎，開(kāi)元八年，又升遷司勛員外郎。

開(kāi)元九年（721年），張說(shuō)入拜宰相。張說(shuō)對(duì)張九齡早寄以厚望，見(jiàn)他果然文才出眾，又和自己同姓，便與他論譜敘輩，夸獎(jiǎng)張九齡“后出詞人之冠也”。靠張說(shuō)的賞識(shí)和提拔，張九齡提升為中書(shū)舍人內(nèi)供奉。張九齡并不因?yàn)楹蛷堈f(shuō)關(guān)系密切而隨聲附和，他對(duì)張說(shuō)的斷然行事多有勸說(shuō)，體現(xiàn)出辦事公允和卓有預(yù)見(jiàn)。玄宗東巡泰山封禪，封禪之后有進(jìn)階行賞之事，張九齡因此提醒張說(shuō)選擇隨行人員要注意選那些清流高品，以免引起非議。然而張說(shuō)選定從行登山的官員，許多是官階較低且己之所親者，果然招致一片怨言。張說(shuō)對(duì)玄宗所賞識(shí)的御史中丞宇文融奏事多壓制不理，張九齡提醒他“不可不備”，張說(shuō)沒(méi)放在心上。

開(kāi)元十年，多次升遷擔(dān)任司勛員外郎。當(dāng)時(shí)，張說(shuō)擔(dān)任中書(shū)令，他與張九齡同姓，（按年齡）排序結(jié)為宗族兄弟，張說(shuō)特別親近、看重他，張九齡很高興（張說(shuō)）了解自己，所以也（愿意）依傍跟從他。

開(kāi)元十一年（723年），張九齡被任為中書(shū)舍人。

開(kāi)元十三年，皇帝東巡，舉行祭祀天地的大禮。張說(shuō)親自決定侍從皇帝登山的官員，他多推薦兩省錄事、主書(shū)和自己親近的官員代理官職登山，于是（對(duì)他們）特別加以晉級(jí)，破格授予（他們）五品官職。當(dāng)初，張說(shuō)命令張九齡草擬詔書(shū)時(shí)，張九齡對(duì)張說(shuō)說(shuō)： “官爵是天下共用的器物，應(yīng)該把道德名望高的人排在前面，有功勞的舊臣排在后面。如果顛倒了順序，指責(zé)和批評(píng)就會(huì)產(chǎn)生?，F(xiàn)在登山封禪，廣施恩澤，這是千年—遇的大事。有名望和品德高尚的人，不能蒙受恩澤，官府中辦理文書(shū)的小吏末流卻先被加官晉爵，（我）只是擔(dān)心制度出臺(tái)之后，天下各地的人會(huì)感到失望。現(xiàn)在制訂草表的時(shí)候，事情還可以更改，只是希望您仔細(xì)研究謀劃這件事，不要留下悔恨?！睆堈f(shuō)說(shuō)： “事情已經(jīng)定下來(lái)， 荒唐無(wú)據(jù)的議論，哪里值得擔(dān)心呢？”最終沒(méi)有聽(tīng)從。等到制度出臺(tái)時(shí)，朝廷內(nèi)外的人對(duì)張說(shuō)有很多指責(zé)。當(dāng)時(shí)，御史中丞宇文融剛掌管田戶(hù)租稅的事情，每次向皇帝陳奏，張說(shuō)多建議皇帝不要聽(tīng)從他，宇文融也因此對(duì)張說(shuō)不滿(mǎn)，張九齡勸張說(shuō)對(duì)宇文融要有所防備，張說(shuō)又不聽(tīng)從他的話(huà)。沒(méi)過(guò)多久，張說(shuō)果真被宇文融彈劾，罷掉了知政事的官職，張九齡也改為太常少卿，不久調(diào)出京師擔(dān)任冀州代理刺史。后改授洪州（南昌）都督，不久又轉(zhuǎn)授桂州都督，充嶺南按察使。

開(kāi)元十四年（726年）四月，宇文融和李林甫等人彈劾張說(shuō)，張說(shuō)被罷相，張九齡也受牽連，張九齡改任太常少卿。六月，奉命祭南岳及南海，就便歸省。是年秋張九齡回京，仍被指為親附張說(shuō)，調(diào)任外官，出為冀州刺史。張九齡以老母不欲從之任所為由，表請(qǐng)罷官。翌年三月，改任洪州（治所今江西南昌）都督。在洪州任上，寫(xiě)了《在郡懷秋》詩(shī)二首，表達(dá)了時(shí)不能用，憂(yōu)郁思?xì)w的心情，其一為：秋風(fēng)入前林，蕭瑟鳴高枝。寂寞游子思，寤嘆何人知。臣成名不立，志存歲已馳。五十而無(wú)聞，古人深所疵。平生去外飾，直道如不羈。未得操割效，忽復(fù)寒暑移。物情自古然，身退毀亦隨。悠悠滄江渚，望望白云涯。路下霜且降，澤中草離披。蘭艾若不分，安用馨香為。

開(kāi)元十七年（729年），張說(shuō)又被玄宗拜任尚書(shū)左丞相、集賢院學(xué)士。開(kāi)元十八年一病不起，終于病逝。他多次推薦張九齡做集賢院學(xué)士。

開(kāi)元十八年（730年），張九齡轉(zhuǎn)任桂州（治所今廣西桂林）刺史兼嶺南道按察使攝御史中丞。便道歸省，與家人歡聚。開(kāi)元十九年春，他從桂林乘船順流巡行按察來(lái)到廣州。

三度入京 諫官本色

開(kāi)元十九年（731年）三月，張九齡被召入京，擢秘書(shū)少監(jiān)，兼集賢院學(xué)士副知院事。他奉旨代撰敕文，對(duì)御而作，不須草稿，援筆立成，深為玄宗倚重。在他的文集中，代皇帝起草的敕文多達(dá)114篇。兩次升任他為中書(shū)侍郎。開(kāi)元二十年二月轉(zhuǎn)為工部侍郎，兼集賢院學(xué)士。八月，兼知制誥。張九齡時(shí)已55歲，屢乞歸養(yǎng)。玄宗對(duì)他加以重用，并不批準(zhǔn)，只是把他弟弟張九皋、張九章就近家鄉(xiāng)封官，以便照顧老母。張九皋后官至廣州都督兼五府節(jié)度經(jīng)略使，張九章后官至嶺南節(jié)度使、廣州都督，都是統(tǒng)治嶺南的封疆大吏。

開(kāi)元二十一年（733年）五月，張九齡升任檢校中書(shū)侍郎，十二月，授中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事（宰相）兼修國(guó)史。主理朝政。他建議于河南屯田，引水種稻，遂兼河南稻田使。當(dāng)時(shí)范陽(yáng)節(jié)度使張守璉因?yàn)楦睂驳撋接懛マ?、契丹失敗，捉拿護(hù)送他到京城，請(qǐng)求按照朝廷典章執(zhí)行（死刑）。張九齡奏明皇上說(shuō)：“張守璉的軍令一定要執(zhí)行，安祿山不應(yīng)該免除死罪?！被噬咸貏e赦免了他。張九齡上奏說(shuō)： ‘安祿山狼子野心，面有謀反之相，請(qǐng)求皇上根據(jù)他的罪行殺掉他，希望斷絕后患。”皇上說(shuō)： “你不要因?yàn)橥跻母α私馐者@個(gè)舊例，誤害了忠誠(chéng)善良的人。”于是放安祿山回到藩地。

九齡為中書(shū)令時(shí)，天長(zhǎng)節(jié)百僚上壽，多獻(xiàn)珍異，唯九齡進(jìn)《金鏡錄》五卷，言前古興廢之道，上賞異之。又與中書(shū)侍郎嚴(yán)挺之、尚書(shū)左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、御史中丞盧怡結(jié)交友善。挺之等有才干，而交道終始不渝，甚為當(dāng)時(shí)之所稱(chēng)。

開(kāi)元二十二年五月，張九齡遷升中書(shū)令集賢院學(xué)士知院事修國(guó)史。

開(kāi)元二十三年，加封為金紫光祿大夫，累官封他為始興縣伯，（食邑四百戶(hù)）。李林甫自己不學(xué)無(wú)術(shù)，因?yàn)閺埦琵g的品行被皇帝賞識(shí)，心理非常妒忌他。于是推薦牛仙客擔(dān)任知政事（“掌管政事”），張九齡多次說(shuō)不行，皇上不高興。

唐玄宗被李林甫的讒言所惑，玄宗遂于開(kāi)元二十四年遷九齡為尚書(shū)右丞相，免去了知政事。后來(lái)宰相每次推薦公卿時(shí)，皇上一定會(huì)問(wèn)： “節(jié)操、品質(zhì)、度量能夠像張九齡嗎？”舊例，（士大夫）者要把笏板插在腰帶上，然后乘馬，張九齡體弱，常派人拿著笏板，（朝廷）于是設(shè)立了笏囊。笏囊的設(shè)立，從張九齡開(kāi)始。罷相后不久又因他薦舉的監(jiān)察御史周子諒彈劾牛仙客，觸怒玄宗，坐“舉非其人”，貶為荊州長(zhǎng)史。

其時(shí)，唐朝處在全盛時(shí)期 ，但卻又隱伏著種種社會(huì)危機(jī)。張九齡針對(duì)社會(huì)弊端，提出以“王道”替代“霸道”的從政之道，強(qiáng)調(diào)保民育人，反對(duì)窮兵黷武；主張省刑罰，薄征徭，扶持農(nóng)桑；堅(jiān)持革新吏治，選賢擇能,以德才兼?zhèn)渲咳螢榈胤焦倮?。他的施政方針，緩解了社?huì)矛盾，對(duì)鞏固中央集權(quán)，維護(hù)“開(kāi)元盛世”起了重要的作用，因而被后世譽(yù)為“開(kāi)元之世清貞任宰相”的三杰之一。

在主理朝政時(shí)敢于直言向皇帝進(jìn)諫，多次規(guī)勸玄宗居安思危，整頓朝綱。玄宗的寵妃武惠妃，欲謀廢太子李瑛而立己子時(shí)，命宮中官奴游說(shuō)九齡，九齡叱退使者，及時(shí)據(jù)理力爭(zhēng)，從而平息了宮廷內(nèi)亂穩(wěn)定了政局。而對(duì)安祿山、李林甫等奸佞所為，張九齡更痛斥其非，并竭力挫敗其陰謀。

開(kāi)元二十四年（736年），安祿山任平盧將軍，在討伐契丹時(shí)失利，張守珪奏請(qǐng)朝廷斬首。之前，安祿山曾入京朝見(jiàn)，拜見(jiàn)過(guò)時(shí)任宰相的張九齡。張九齡頗有識(shí)人之道，明察秋毫，看出安祿山是奸詐之徒，斷定日后此人必會(huì)作亂。宰相張九齡對(duì)侍中裴光庭說(shuō)：“亂幽州者，必此胡也。”此次適逢安祿山干犯軍法，被押送京城，奏請(qǐng)朝廷判決。張九齡毫不猶豫在奏文上批示，為嚴(yán)肅軍紀(jì)，將安祿山斬首，奏文說(shuō)：“穰苴出軍，必?cái)厍f賈；孫武行令，亦斬宮嬪。守珪軍令若行，祿山不宜免死?！碧菩诓幻魅A夷之辨，看了批文后說(shuō)：“卿豈以王夷甫識(shí)石勒，便臆斷祿山難制耶？”唐玄宗沒(méi)有最終批準(zhǔn)，卻為示皇恩，將安祿山釋放。最終安祿山反叛，重演了西晉末年，羯族石勒反晉亂華的一幕。

開(kāi)元二十四年八月五日千秋節(jié)（玄宗生日），張九齡送《千秋金鑒錄》作賀儀，勸皇帝勵(lì)精圖治。

當(dāng)初，張九齡擔(dān)任宰相，舉薦長(zhǎng)安尉周子諒擔(dān)任監(jiān)察御史。開(kāi)元二十五年（737年），周子諒因?yàn)楹鷣y講吉兇，皇上親自加以質(zhì)問(wèn)，命令在朝堂上判決殺掉他。張九齡因犯了舉薦不稱(chēng)職的罪，降職擔(dān)任荊州大都督府長(zhǎng)史。

開(kāi)元二十七年，張九齡被封為始興開(kāi)國(guó)伯，食邑五百戶(hù)。

病逝曲江開(kāi)元二十八年（740年）春，他請(qǐng)求回鄉(xiāng)拜掃先人之墓，因?yàn)橛龅郊膊《逶缕呷杖ナ溃K年六十八歲，皇上贈(zèng)封他為荊州大都督，謚號(hào)叫文獻(xiàn)。

在他死后不久，曾被其斷言“必反”的安祿山果然掀起了“安史之亂”，從而導(dǎo)致唐朝迅速?gòu)摹叭ⅰ弊呦驔](méi)落。唐玄宗奔蜀，因追思張九齡的卓見(jiàn)而痛悔不已，遣使至曲江祭張九齡，追贈(zèng)其為司徒。