戴姓百家姓排名

戴姓起源

戴姓主要源自：子姓、姬姓。

源于子姓宋國(guó)

出自商朝后裔、周朝諸侯國(guó)宋國(guó)君主宋戴公的謚號(hào)，屬于以謚號(hào)為氏。據(jù)史料記載，周公旦在平定“管、蔡、霍三監(jiān)之亂”后，封商紂王之庶兄微子啟（子姓）于商的舊都（今河南商丘），建立宋國(guó)，建都商丘。微子啟逝世后，其弟仲衍嗣位為宋公。傳至宋國(guó)的第十一位國(guó)君，逝世后被謚為戴公。宋戴公長(zhǎng)子子司空（宋武公）繼位，宋戴公的其余諸子以其謚號(hào)“戴”為氏，形成戴氏一族。宋國(guó)執(zhí)政的 華氏、樂(lè)氏、老氏、皇氏，四族統(tǒng)稱戴氏，《左傳》昭公八年（公元前534年）九月，有記載「宋戴惡會(huì)之」，戴惡應(yīng)為其他未立氏的戴公子后裔。

另，宋朝學(xué)者戴植在所撰的《鼠璞》一書(shū)中說(shuō)："殷氏有改為戴者，以義改也?！彼^“以義改也”，并非指的是兩個(gè)姓氏在字義上的相通，而是指他們系出一源。

源于子姓戴國(guó)

春秋時(shí)期諸侯國(guó)戴國(guó)?！稓v代州域形式》記載：戴今河南睢州考城縣故城（今河南商丘民權(quán)縣東北一帶），即古戴國(guó)，為子姓國(guó)。隱十年，鄭取戴。（宋）《輿地廣記》記載：畿考城縣本子姓戴國(guó)，春秋宋人蔡人伐戴，是也。秦謂之谷縣，楚漢兵起，邑多遇災(zāi)，因名甾縣。 漢屬梁國(guó)。后漢屬陳留郡，章帝東廵詔改曰考城，取越乃光烈考武王之義也。 后魏曰考陽(yáng)置北梁郡。北齊并廢之以為成安縣。 隋開(kāi)皇十八年復(fù)改曰考城屬梁郡。唐屬曹州。梁開(kāi)平元年屬開(kāi)封府。宋朝崇寧四年來(lái)屬。

考古工作者發(fā)現(xiàn)在古戴國(guó)封地（今河南商丘民權(quán)縣東北一帶）出土的青銅器銘文中有叔慶父之妻為姬姓之記載，姬周有同姓不通婚的習(xí)俗；《春秋釋地韻編》和《中國(guó)古今地名大字典》皆稱戴國(guó)是子姓國(guó)；《通志.氏族略》列戴國(guó)為周朝姬姓“不得姓之國(guó)”；查周所封之五十五個(gè)同姓國(guó)中也沒(méi)有戴國(guó)?！?路史.國(guó)名》列在子姓商族之后；因而戴國(guó)更可能是子姓諸侯國(guó)。更有一種未證實(shí)的說(shuō)法為戴國(guó)首任受封國(guó)君戴平公是商王帝乙的侄子，也就是商紂王的堂兄弟，周朝滅商后因臣服周武王而受封為諸侯。

源于姬姓

衛(wèi)有戴公，衛(wèi)康叔10世孫，姬姓。曹有戴伯，姬姓。魯桓公生僖叔牙，牙生戴伯茲，姬姓。宣公十五年，有召戴公，周卿士，姬姓。

源于蒙古族

屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》、《黑龍江志稿·氏族》記載：

⑴.蒙古族巴遜氏，亦稱把孫氏、博斯沁氏，世居克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰旗)。后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Basun Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏、卜氏。

⑵.蒙古族岱齊特氏，亦稱戴特氏，世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有滿族引為姓氏者，滿語(yǔ)為Daicit Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏。

⑶.蒙古族塔塔兒氏，源出元朝時(shí)期成吉思汗的世仇塔塔兒部，世居察哈爾。后有滿族引為姓氏者，改稱塔塔喇氏，滿語(yǔ)為Tatar Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏、譚氏等。

⑷.蒙古族戴卜羅氏，出自陳蒙古八旗的岱簸羅氏族，在清康熙二十六年(公元1687年)，該族奉命隨蒙古八旗和漢軍八旗派駐遼寧丹東鳳凰城，屯墾于璦河沿岸的影壁山附近，滿語(yǔ)稱其為Daibolo Hala，清朝晚期以后改漢姓為戴氏，主要聚居于鳳城大堡蒙古族鎮(zhèn)。

源于滿族

屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

⑴.滿族達(dá)爾充阿氏，滿語(yǔ)為Darcongga Hala，世居吉陽(yáng)(今黑龍江蘿北集達(dá)河北岸)、黑龍江流域等地，清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏、代氏。

⑵.滿族戴佳氏，亦稱達(dá)佳氏、大佳氏、戴拉氏，源出唐朝時(shí)期渤海國(guó)皇室大氏家族，滿語(yǔ)為Daigiya Hala，世居杭間(今遼寧)、渾郭(今遼寧)等地。后有蒙古族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏、代氏。

⑶.滿族烏蘇氏，亦稱吳蘇哈里氏，源出金國(guó)時(shí)期女真溫古孫部(吾古孫、烏孫)，以部為氏，滿語(yǔ)為Usun Hala，漢義“水”，世居烏蘇(今吉林伊通)、瓦爾喀(今南自長(zhǎng)白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東至俄羅斯濱海地區(qū)南部)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、長(zhǎng)白山等地，是滿族最古老的姓氏之一。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏、烏氏、吳氏、蘇氏、關(guān)氏、穆氏、柏氏、武氏、常氏等。

當(dāng)代戴姓的人口已近470萬(wàn)，為全國(guó)第五十四位大姓，大約占全國(guó)人口的0.39%。自宋朝至今1000年來(lái)戴姓人口增長(zhǎng)率是呈上升的態(tài)勢(shì)。在全國(guó)的分布主要集中于安徽、湖北、江蘇三省，大約占戴姓總?cè)丝诘?4%，其次分布于湖南、四川、廣東、重慶、浙江、貴州，這六省市又集中了36%的戴姓人口。安徽居住了戴姓總?cè)丝诘?2%，為戴姓第一大省。全國(guó)形成了以東部皖蘇為首，沿長(zhǎng)江向西延伸到川貴的戴姓聚集區(qū)域。自明朝至今近600年間，戴姓人口流動(dòng)方向由東部向華中、西部的回遷和移民是主流，同時(shí)，向東北的移民成為新的流動(dòng)方向。戴姓在人群中分布頻率示意圖表明：在皖蘇滬浙、湖北大部、贛湘、云貴川渝、粵閩臺(tái)大部、魯豫東南、陜西南段、遼寧大部、吉林南段、黑龍江東端和西北角、內(nèi)蒙古東南和東北角，戴姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.33%以上，中心地區(qū)可達(dá)到1%以上，上述地區(qū)覆蓋面積約占全國(guó)總面積的34.6%，居住了大約76%的戴姓人群。北起青海湖以東、南到云南橫斷山脈以東廣大的地區(qū)，戴姓在當(dāng)?shù)厝巳褐械姆植急壤?.11%一0.33%之間，其覆蓋面積約占全國(guó)總面積33.2%的土地上，居住了大約23%的戴姓人群。

戴姓的望郡在梁郡（今河南商丘）、譙國(guó)郡（今安徽亳州）、廣陵郡（今江蘇揚(yáng)州）、清河郡（今清河）。

睢陽(yáng)堂：以望立堂。

廣陵堂：以望立堂。

清河堂：以望立堂。

譙國(guó)堂：以望立堂。東周時(shí)期，宋國(guó)貴族戴云升遷居譙郡，其后代留居于此，以譙郡為郡望，譙國(guó)堂號(hào)源此。

獨(dú)步堂：源自后漢戴良的事跡。戴良有高才，議論與一般不同。他曾經(jīng)說(shuō)：“我獨(dú)步天下，誰(shuí)能與我比？”舉他為孝廉，他拒不接受。再請(qǐng)他做司空，他仍然不干。州官郡官?gòu)?qiáng)迫他出任，他就跑到山里躲起來(lái)。

避貴堂：同獨(dú)步堂。

一、戴dài

現(xiàn)行較罕見(jiàn)姓氏。今北京，河北之尚義、樂(lè)亭，山東之平邑、龍口，山西之太原，湖北之監(jiān)利，廣西之田林，云南之瀘水、隴川，四川之合江、南江等地均有分布。漢、滿、蒙、藏、布依等多個(gè)民族有此姓?！多嵧ㄖ尽?、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“(周不得姓之國(guó))，開(kāi)封封邱縣戴城是其國(guó)。隱公十年，鄭人伐取之?；蛟疲号f考城縣是，為宋人所滅，改名谷城，子孫以國(guó)為氏?！?/p>

2、又云：“宋戴公之后亦為戴氏，是以謚為氏者。”此當(dāng)系出子姓。

3、《姓氏考略》注引《鼠璞》云：“殷氏有改為戴者，以義改也?！?/p>

4、或?yàn)闈M族姓戴佳氏所改。

二、戴

戴姓分布：分布很廣，約占全國(guó)漢族人口0.4%，為中國(guó)人口最多一百個(gè)姓之一。尤以江蘇、浙江等省均有此姓，2省戴姓約占全國(guó)漢族戴姓人口53%。

戴姓起源：

1、系自子姓。戴，周時(shí)小國(guó)(故城在今河南蘭考境舊考城東南五里)，后滅于鄭，子孫以國(guó)為氏。

2、宋戴公之后，以謚為氏。

3、殷氏有改為戴氏者，以義改也，見(jiàn)《鼠璞》。

4、清滿洲八旗姓達(dá)爾充阿氏、戴佳氏等后均改為戴姓。今滿族姓。

5、鄂溫克族涂克冬氏，漢姓有涂、戴。

6、瑤、回、蒙古、土家、臺(tái)灣土著、錫伯等民族均有此姓。

戴姓名人：

戴不勝，春秋宋大夫。

郡望：譙國(guó)、廣陵、清河，譙郡。

戴姓歷史名人

戴姓古代名人

戴德、戴圣西漢，戴德系宋戴公的十一世孫。戴圣是戴德之弟戴仁之子。戴德、戴圣二人為西漢時(shí)梁國(guó)睢陽(yáng)人家族顯赫。戴德、戴圣是今文禮學(xué)“大戴學(xué)”和“小戴學(xué)”的開(kāi)創(chuàng)者。由于二人在禮學(xué)上的重大貢獻(xiàn)，也被后人尊稱為儒宗。戴德、戴圣同學(xué)《禮》于后蒼，選集古代各種有關(guān)禮儀的論述，分別編成《大戴禮記》和《小戴禮記》。金壇、句容戴氏為戴圣之后。戴德，字延君，曾任信都王太傅，宣帝時(shí)，立為博士，稱“大戴”，也叫“太傅《禮》”。戴圣，字次君，曾任九江太守，宣帝時(shí)，立為博士，參加石渠閣議，世稱“小戴”。

戴逵?xùn)|晉（？—396），東晉學(xué)者、畫(huà)家、雕塑家。字安道。譙郡铚縣人。他反對(duì)佛教的因果報(bào)應(yīng)說(shuō)著有《釋疑論》。他曾為會(huì)稽山靈寶寺作木雕無(wú)量佛及脅侍菩薩，又為瓦官寺塑《五世佛》，和顧愷之的壁畫(huà)《維摩詰像》、獅子國(guó)送來(lái)的玉佛，在當(dāng)時(shí)并稱“三絕”。所畫(huà)人物、山水也別具一格。

戴淵東晉，東晉人年輕時(shí)，很俠義，不注意品行，曾在長(zhǎng)江、淮河間襲擊、搶劫商人和旅客。陸機(jī)度假后回洛陽(yáng)，行李很多，戴淵便指使一班年輕人去搶劫。他在岸上，坐在折疊椅上指揮手下的人，安排得頭頭是道。戴淵原本風(fēng)度儀態(tài)挺拔不凡，雖然是處理?yè)尳龠@種卑劣的事，神彩仍舊與眾不同。陸機(jī)在船艙里遠(yuǎn)遠(yuǎn)地對(duì)他說(shuō)：“你有這樣的才能，還要做強(qiáng)盜嗎？”戴淵感悟流淚，便扔掉劍投靠了陸機(jī)。他的談吐非同一般，陸機(jī)更加看重他，和他確定交誼，并寫(xiě)信推薦他。戴淵拿著信過(guò)江投軍，在軍中作戰(zhàn)勇敢，表現(xiàn)突出，一直做到征西將軍。

戴僧靜東晉，東晉人在平定沈攸之叛亂中建功，被封為前軍將軍、寧朔將軍。蕭道成建立了齊國(guó)政權(quán)，就把戴僧靜封為“建昌縣侯”，擔(dān)任‘太子左衛(wèi)率’。4年后，又做了‘北徐州刺史、淮南太守’等官職，他出身貧賤，知道艱辛，看到百姓窮苦，就自己出錢買牛給窮家用來(lái)耕種土地。

戴法興南朝（414～465），南朝宋權(quán)臣。會(huì)稽山陰人。少賣葛于市后為吏傳署，好學(xué)能文，頗通古今，為孝武帝所重，為南魯郡太守，兼中書(shū)通事舍人，多納貨賄，權(quán)重當(dāng)時(shí)，前廢帝立，遷越騎校尉，益專權(quán)，后被閹人讒于帝，免官賜死。

戴胄唐朝，唐初貞觀朝宰相為人忠正鯁直，秉公執(zhí)法，很有干才，深得太宗賞識(shí)。貞觀七年去世，太宗罷朝三日，為之舉哀，并贈(zèng)其尚書(shū)右仆射，追封為道國(guó)公，謚曰“忠”。

戴至德唐朝（？-679年），唐初宰相，戴胄哥哥的兒子。乾封二年幾次升任后為西臺(tái)侍郎、同東西臺(tái)三品。后升任尚書(shū)右仆射。儀鳳四年去世。

戴叔倫唐朝（732—789），唐代詩(shī)人。字幼公一作次公。潤(rùn)州金壇人。年輕時(shí)師事蕭穎士。曾任新城令、東陽(yáng)令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。晚年上表自請(qǐng)為道士。其詩(shī)多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩(shī)主張“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。原有集，已散佚。明人輯有《戴叔倫集》，其中羼入宋元及明初人詩(shī)頗多。

戴嵩唐朝，生卒年不詳唐代畫(huà)家，擅畫(huà)田家、川原之景，寫(xiě)山澤水牛尤為著名，與韓滉畫(huà)馬齊名，世稱“韓馬戴?！?。

戴復(fù)古南宋（1167—？），南宋詩(shī)人。字式之號(hào)石屏。臺(tái)州黃巖人。他長(zhǎng)期浪游江湖，卒年八十余。曾向陸游學(xué)詩(shī)，也受晚唐詩(shī)的影響，語(yǔ)言自然，是“江湖派”中較有成就的作家。部分作品指責(zé)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者茍且偷安，表達(dá)收復(fù)中原的愿望。也能詞，風(fēng)格雄放。有《石屏詩(shī)集》、《石屏詞》。

戴表元元朝（1244—1310），元代文學(xué)家。字帥初，一字曾伯，號(hào)剡源。奉化人。其文章高雅，時(shí)稱“東南文章，首推表元”，有《郯源戴先生文集》。

戴良元朝，元代詩(shī)人。字叔能號(hào)九靈山人。浦江人。曾任淮南江北等處行中書(shū)省儒學(xué)提舉。后至吳中，依張士誠(chéng)。又復(fù)泛海至登萊，擬歸元軍。元亡，隱居四明山。洪武十五年，明太祖召至京師，欲與之官，托病固辭，致因忤逆太祖意入獄。待罪之日，作書(shū)告別親舊，仍以忠孝大節(jié)為語(yǔ)。次年，卒于獄中?；蛘f(shuō)系自裁而逝。其詩(shī)文內(nèi)容多頌揚(yáng)與懷念元朝統(tǒng)治。也保存了一些著名中醫(yī)的傳記資料。有《九靈山房集》。

戴進(jìn)明初（1388—1462），明初畫(huà)家。字文進(jìn)。錢塘人善畫(huà)山水，境界深遠(yuǎn)妙處，多出己意。兼工人物、佛像，運(yùn)筆頓挫有力，設(shè)色純熟有神采，人推明代院體中第一手，有“浙派”之稱。

戴銑明朝（？－1506年），字寶之，號(hào)沖峰，婺源縣巖前村人。明弘治九年（1496年）進(jìn)士，改庶吉士，授兵科給事中。久之，調(diào)南京戶科。武宗即位，宦官劉瑾等橫暴專權(quán)。正德元年（1506年），劉瑾逐劉健、謝遷，激起士人共憤，戴銑與給事中艾洪、御史薄彥徽等二十一人，或獨(dú)自具名，或幾人聯(lián)名，上疏請(qǐng)求保留劉、謝二人。最后皇帝將這二十一人全部逮捕，各廷杖三十。戴銑死于杖下，蔣欽三次被杖，三天后死在獄中。著有《朱子實(shí)紀(jì)》、《峰文集》。

戴才明朝（1513—1586），明太子少保，兩京兵部尚書(shū)，晉菴公滄州人，嘉靖十三年進(jìn)士。曾巡撫甘肅。當(dāng)時(shí)甘肅剛剛遭受寇兵。戴才去后撫起創(chuàng)痍，興修水利，開(kāi)墾農(nóng)田，加強(qiáng)防衛(wèi)，建學(xué)明教。使甘肅大治。后又巡撫陜西、河南等地。官至戶部左侍郎、兵部尚書(shū)。才，字子需，號(hào)晉菴。 嘉靖寅卯（1543）、甲辰（1544）聯(lián)捷進(jìn)士，授行人司行人。歷升戶科給事中，巡視光祿寺，吏科右給事、左給事中，兵科都給事中，南京太仆寺少卿，都察院右僉都御史巡撫陜西、河南，大理寺卿，刑部右侍郎、左侍郎，都察院左僉都御史督理糧餉，都察院右都御史兼兵部右侍郎總督陜西三邊，兵部尚書(shū)兼右都御史仍督三邊，南京都察院掌院刑部尚書(shū)，南京兵部尚書(shū)參贊?rùn)C(jī)務(wù)。誥授資政大夫，卒贈(zèng)太子少保。賜祭四壇，崇祀鄉(xiāng)賢、忠義兩祠。正德九年（1514）甲戌十一月十三日卯時(shí)生，萬(wàn)歷十四年（1586）丙戌九月二十五日酉時(shí)卒，壽七十三。配田氏，誥贈(zèng)夫人；繼配穆氏，誥封夫人。葬滄州城東塋。自二：紹科，田夫人出；紹庭，穆夫人 出 。

戴君恩明朝（1570－1636），字忠甫，號(hào)紫宸，別號(hào)蘭江癡叟。明澧州人。，著有《說(shuō)山》、《四書(shū)剩言》、《繪孟風(fēng)評(píng)》、《讀風(fēng)臆評(píng)》、《撫晉疏草》、《掌園雜記》及詩(shī)文等。萬(wàn)歷三十四年(1606)舉于鄉(xiāng)，四十一年(1613)登進(jìn)士，歷工部主事，督修永陵有功。渝州少數(shù)民族首領(lǐng)樊龍?jiān)旆?，擢君恩僉事，監(jiān)軍渝城。功成，晉升兩浙水利參議兼鹽法，多所厘剔。適逢兩浙督學(xué)使缺任，以君恩代署，不久，中流言蜚語(yǔ)解官，回歸故里，遁隱太清山，在這個(gè)溶洞讀書(shū)治學(xué)，除與少數(shù)黃冠白衲者一唔外，個(gè)人的任何進(jìn)退、榮辱均不為所動(dòng)。離浙之際，兩郡門生士商，湊資義刻了他的《四書(shū)剩言》、《繪孟風(fēng)評(píng)》、《讀風(fēng)臆評(píng)》等多部著作，名噪?yún)窃介g。落職歸里，入澧州太青山巖洞，發(fā)憤讀書(shū)。不久，以才學(xué)名望起用為山東參政，晉陜西靖邊觀察。崇禎甲戌(1634)巡撫山西，計(jì)擒王剛等起義軍首領(lǐng)三百余人，晉中兵亂暫息。后致仕歸里，為感戴的恩威功德，副將艾萬(wàn)年、賀人龍題云：“獨(dú)擁貔貅百萬(wàn)兵，當(dāng)年本是一書(shū)生。而今方識(shí)文章貴，帳外元戎報(bào)五更?！彼拇ㄑ矒嵬鯀⒄榇鞯抡炘疲骸捌饺绾?，直如矢，仁如麟，猛如虎，慈如母，嚴(yán)如父，明如鑒，清如水?！?/p>

戴本孝清初，清初畫(huà)家。字務(wù)旃號(hào)鷹阿山樵。休寧人。父戴重，明亡絕食死。本孝以布衣終老。能詩(shī)，工山水，多作卷冊(cè)小景，擅用干筆焦墨，丘壑不繁，意境恬淡，近元人畫(huà)趣。

戴梓清朝（1649～1726），中國(guó)清代火器制造家。字文開(kāi)，號(hào)耕煙，漢族，浙江仁和人。通兵法，懂天文算法，擅長(zhǎng)詩(shī)書(shū)繪畫(huà)。曾制造了“連珠火銃”和“子母炮”。曾僑居揚(yáng)州，晚年在遼東自號(hào)耕煙老人，生于清順治六年，卒于雍正四年。戴梓博學(xué)多能，通曉天文、歷法、河渠、詩(shī)畫(huà)、史籍等，是著名的機(jī)械、兵器制造家。他出生在官吏之家，自幼聰穎不凡。在父親的影響下，少年時(shí)的戴梓喜歡上了機(jī)械制造，曾自己制造出多種火器，其中的一種能擊中百步以外的目標(biāo)。

戴名世清朝（1653—1713），清代史學(xué)家。字田有號(hào)憂庵，人稱潛虛先生。桐城人。曾任翰林院編修。他刊行《南山集》，其中有許多明朝正史以外的史事，觸怒了清王朝，以“大逆”罪被殺，為清朝四大文字獄之一。

戴震清朝（1724—1777），清代學(xué)者思想家。字東原。安徽休寧人。他博聞強(qiáng)記，對(duì)天文、數(shù)學(xué)、歷史、地理都有研究。他精通古音，立韻類正轉(zhuǎn)旁轉(zhuǎn)之例，創(chuàng)古音九類二十五部之說(shuō)及陰、陽(yáng)、入對(duì)轉(zhuǎn)的理論，對(duì)經(jīng)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)有重大貢獻(xiàn)，為一代考據(jù)大師。后人編有《戴氏遺書(shū)》。

戴第元清朝（1728—1789），清代文學(xué)家、官員。字正宇，號(hào)簋圃，又號(hào)省翁。大庾人，乾隆進(jìn)士，與弟均元、長(zhǎng)子心亨、次子衢亨相繼入翰林，時(shí)稱“西江四戴”。

戴均元清朝（公元1746－－1840年），字修原，號(hào)可亭，清代大庾，客家人。系清朝乾隆四十三年進(jìn)士戴衢享之叔父，與戴衢享之胞兄戴心享同為乾隆四士，加上戴衢享之父戴第元已先于乾隆二十二年進(jìn)士士，時(shí)人譽(yù)為“西江四戴”。著名文學(xué)家、名宦包世臣還認(rèn)為，一家同出兩相，且“值軍機(jī)者唯大庾而已”。，時(shí)人謂“一門四進(jìn)士，叔侄兩宰相?！?/p>

戴衢亨清朝（1755—1811），清朝狀元、官員。字荷之號(hào)蓮士，江西大庾人。戴第元之子。乾隆四十三年戊戌殿試一甲一名，授翰林院修撰。選任文衡，累主江南、湖南鄉(xiāng)試。嘉慶初年，凡大典須撰擬文字，皆出自其手。從政謹(jǐn)飭清慎，頗有遠(yuǎn)見(jiàn)，為嘉慶時(shí)重臣。歷任侍讀學(xué)士、軍機(jī)大臣、體仁閣大學(xué)士等職。1811年病逝，贈(zèng)太子太師，謚文端。著有《震無(wú)咎齋詩(shī)稿》。善畫(huà)山水。乾隆三十六年(1771)嘗作廬山瀑布圖。與父第元、叔均元、兄心亨，均顯赫于朝，合稱“西江四戴”。

戴熙清朝（1801—1860），清代畫(huà)家、官員。字醇士，號(hào)榆庵、松屏、鹿床居士、井東居士等。錢塘人。道光十一年進(jìn)士，十二年翰林，官至兵部右侍郎，后引疾致仕歸。曾在崇文書(shū)院任主講。咸豐十年（1860）太平軍克杭州時(shí)，投水死，謚號(hào)文節(jié)。工詩(shī)書(shū)，善繪事。四王以后的山水畫(huà)大家，被譽(yù)為“四王后勁”，與清代畫(huà)家湯貽汾齊名。山水早年師法王翚，進(jìn)而摹擬宋元諸大家，對(duì)于王蒙、吳鎮(zhèn)兩家筆意更有所得。晚年觀摩巨然真跡，在用墨方面有深切的領(lǐng)會(huì)。道光時(shí)宮廷書(shū)畫(huà)多出于其手。又能畫(huà)花鳥(niǎo)、人物，以及梅竹石，筆墨皆雋妙。秦祖永的評(píng)論是：“臨古之作形神兼?zhèn)?，微嫌落墨稍板，無(wú)靈警渾脫之致，蓋限于資也。所寫(xiě)竹石小品停勻妥帖，尚為蹊徑所縛，未能另立門庭也?！庇小读?xí)苦齋集》、《習(xí)苦齋畫(huà)絮》等。

戴煦清朝（1805—1860），清代數(shù)學(xué)家。字鄂士，號(hào)鶴墅，又號(hào)仲乙。浙江錢塘人。與項(xiàng)名達(dá)同時(shí)研究三角函數(shù)的冪級(jí)數(shù)展開(kāi)式和橢圓求周等問(wèn)題，并代項(xiàng)氏續(xù)成遺著。他的代表作有《對(duì)數(shù)簡(jiǎn)法》等四種九卷，合刊成《求表捷術(shù)》。得出了指數(shù)為任意實(shí)數(shù)的二項(xiàng)展開(kāi)式、對(duì)數(shù)展開(kāi)式及三角函數(shù)對(duì)數(shù)展開(kāi)式，并用來(lái)計(jì)算對(duì)數(shù)表。還著有《四元玉鑒細(xì)草》等。戴煦在研究無(wú)窮級(jí)數(shù)時(shí)發(fā)現(xiàn)了“開(kāi)方求對(duì)數(shù)”的簡(jiǎn)便方法，并在此基礎(chǔ)上補(bǔ)充了“定理級(jí)對(duì)數(shù)”和“自然對(duì)數(shù)級(jí)數(shù)術(shù)”兩項(xiàng)定理，比當(dāng)時(shí)世界上的先進(jìn)算法要簡(jiǎn)單實(shí)用得多。

戴復(fù)古南宋，詩(shī)人，著有《石屏詩(shī)集》、《石屏詞》

戴潮春清朝，臺(tái)灣清同治年間配合太平天國(guó)起事民變領(lǐng)袖

戴思恭名醫(yī)

戴衡詩(shī)人，「遼東三老」之一

戴隆邦清代，武術(shù)家，戴氏心意拳始創(chuàng)人

戴二閭清代，武術(shù)家、鏢師，戴隆邦之子

戴姓近代名人

戴修瓚（1887—1957），中國(guó)法學(xué)家。字君亮。湖南常德人。日本中央大學(xué)畢業(yè)。著名法學(xué)教授。歷任國(guó)立北京法政大學(xué)法律系主任兼教務(wù)長(zhǎng)，京師地方檢察廳檢察長(zhǎng)，河南省司法廳長(zhǎng)，國(guó)民政府最高法院首席檢察官，上海法學(xué)院法律系主任，北京大學(xué)教授兼法律系主任。建國(guó)后任中央人民政府法制委員會(huì)委員，國(guó)務(wù)院參事等。主要著作有《民法債編總論》、《票據(jù)法》、《刑事訴訟法釋義》等。

戴季陶（1890—1949），名傳賢，字季陶，筆名天仇。原籍浙江湖州，生于四川廣漢。中華民國(guó)和中國(guó)國(guó)民黨的早期干部和理論家。早年留學(xué)日本，參加過(guò)同盟會(huì)。辛亥革命后追隨孫中山，參加了二次革命和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)。五四期間，思想激進(jìn)。曾先后擔(dān)任黃埔軍校政治部主任、國(guó)民黨中央宣傳部長(zhǎng)、考試院院長(zhǎng)等職。有蔣介石的“國(guó)師”之稱。

戴笠（1897—1946），字雨農(nóng)，原名戴春風(fēng)，浙江江山人，中華民國(guó)情報(bào)機(jī)關(guān)將領(lǐng)。曾就讀浙江省第一師范學(xué)校，黃埔軍校第六期。早年曾在浙軍周鳳岐部當(dāng)兵，后脫離部隊(duì)到上海，在交易所結(jié)識(shí)蔣介石、戴季陶等人。因得到蔣介石的信任，長(zhǎng)期從事特務(wù)與間諜工作，負(fù)責(zé)國(guó)民政府情報(bào)機(jī)關(guān)，擔(dān)任軍統(tǒng)局負(fù)責(zé)人，號(hào)稱蔣介石佩劍、中國(guó)的蓋世太保、中國(guó)的希姆萊、中國(guó)最神秘的人。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，戴笠所率軍統(tǒng)鋤奸殺敵，為民族解放做出了一定貢獻(xiàn)。1946年因飛機(jī)失事而身亡，死后被追任為陸軍中將。時(shí)人有“雨農(nóng)亡在雨中，戴笠死在戴山”之說(shuō)。

戴安瀾（1904—1942），抗日名將。又名炳陽(yáng)，字衍功，號(hào)海鷗。安徽省無(wú)為縣練溪鄉(xiāng)旗桿戴村人。曾任國(guó)民黨旅長(zhǎng)、師長(zhǎng)。先后參加過(guò)臺(tái)兒莊、武漢、昆侖關(guān)等戰(zhàn)役。1942年隨中國(guó)遠(yuǎn)征軍入緬對(duì)日作戰(zhàn)，同固一役，戴師抗擊五倍于己之?dāng)常詡霭税儆率康拇鷥r(jià)，殲敵五千有余，書(shū)寫(xiě)了抗戰(zhàn)史上光輝的一頁(yè)。連日寇也不得不承認(rèn)，同固之戰(zhàn)是緬戰(zhàn)中“最艱苦的戰(zhàn)斗之一”。受傷殉國(guó)，時(shí)年38歲。1943年4月1日，在廣西省全州香山寺，隆重地舉行了國(guó)葬儀式，國(guó)共兩黨領(lǐng)導(dǎo)人紛紛書(shū)贈(zèng)挽詩(shī)、挽詞和挽聯(lián)。

戴望舒（1905—1950），中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名朝寀字丞。浙江余杭人。“現(xiàn)代派”詩(shī)歌的重要代表人物。詩(shī)集有《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》、《災(zāi)難的歲月》等。

戴克敏（1906—1932），湖北省黃安人。紅軍高級(jí)將領(lǐng)，黃麻起義和鄂豫皖革命根據(jù)地的創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一，革命烈士。曾任中國(guó)工農(nóng)革命軍鄂東軍黨代表、中國(guó)工農(nóng)革命軍第七軍黨代表、中國(guó)工農(nóng)革命第七軍第11軍31師黨代表、中國(guó)工農(nóng)紅軍第25軍75師政治委員等職。

戴季英（1906—1997），湖北紅安人；1926年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1927年參加領(lǐng)導(dǎo)黃麻起義，為重建后紅25軍第74師政治委員，1933年4月任軍政委員兼74師政治委員。，長(zhǎng)征中任25軍政治部主任、軍參謀長(zhǎng)；新中國(guó)成立后曾任中共開(kāi)封市委書(shū)記，后被開(kāi)除黨籍；1984年4月經(jīng)中共中央書(shū)記處批準(zhǔn)予以平反，恢復(fù)黨籍和省級(jí)干部待遇。

戴松恩（1907—1987），中國(guó)作物遺傳育種學(xué)家。江蘇常熟人。1931年畢業(yè)于南京金陵大學(xué)農(nóng)藝系。1936年獲美國(guó)康奈爾大學(xué)博士學(xué)位。1955年被選聘為中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員。曾任中央農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)所技正、麥作系主任，湖北省農(nóng)業(yè)改進(jìn)所所長(zhǎng)，中央農(nóng)業(yè)實(shí)驗(yàn)所北平農(nóng)事試驗(yàn)場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)，華北農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所研究員、副所長(zhǎng)，中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院副秘書(shū)長(zhǎng)、研究生院副院長(zhǎng)、作物育種栽培研究所研究員、副所長(zhǎng)，第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表，中國(guó)民主同盟第四、五屆中央委員，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第五、六屆全國(guó)委員會(huì)委員。著有《小麥赤霉病抗病性研究》、《試論中國(guó)作物育種工作的發(fā)展問(wèn)題》、《充分發(fā)揮作物良種的增產(chǎn)作用》和《為什么研究小麥非整倍體》等。

戴曙光（1911-1944），江蘇射陽(yáng)人出生于封建地主家庭。他自幼聰明好學(xué)，幼讀私塾，后在阜寧讀小學(xué)，鹽城中學(xué)讀初中。畢業(yè)后， 去上海浦東高中、同文書(shū)院（日本人辦的學(xué)校）、復(fù)旦大學(xué)讀書(shū)。為尋求真理，救國(guó)救民，他經(jīng)常讀些馬列主義書(shū)籍，思想進(jìn)步，要求革命，很早在上海就參加了我黨地下工作。1944年05月30日被內(nèi)奸出賣，在去射陽(yáng)河南和蔣信富面談中遭伏擊，胸口中彈，壯烈犧牲。1940年，新四軍開(kāi)赴鹽阜地區(qū)，他不辭勞苦，找到行署主任宋乃德和秘書(shū)長(zhǎng)劉丹等，并經(jīng)新四軍三師師長(zhǎng)黃克誠(chéng)愛(ài)人唐棣華介紹，參加了革命工作，其妻顧乃湘也參加了革命工作。他開(kāi)始任我阜寧干校大隊(duì)長(zhǎng)、阜寧縣政府第三科科長(zhǎng)，1941年9月，又調(diào)任縣政府第二科科長(zhǎng)。10月，由于革命形勢(shì)的需要，又劃出射陽(yáng)縣，他們夫妻二人都調(diào)到射陽(yáng)縣做敵工工作。1943年初，射陽(yáng)縣政府為開(kāi)辟對(duì)敵斗爭(zhēng)，決定在通洋、陳洋、小河?xùn)|、射陽(yáng)河南、黃沙港北至濱海一帶地區(qū)，成立第七區(qū)，由他任區(qū)長(zhǎng)兼武裝大隊(duì)長(zhǎng)。同年7月7日，射陽(yáng)縣人民政府為他舉行了隆重的追悼大會(huì)。為了悼念他，上級(jí)決定將他犧牲地仁水鄉(xiāng)改為曙光鄉(xiāng)，以示紀(jì)念。

戴鴻慈清朝，大臣

戴姓姓氏源流

一、戴dài

現(xiàn)行較罕見(jiàn)姓氏。今北京，河北之尚義、樂(lè)亭，山東之平邑、龍口，山西之太原，湖北之監(jiān)利，廣西之田林，云南之瀘水、隴川，四川之合江、南江等地均有分布。漢、滿、蒙、藏、布依等多個(gè)民族有此姓?！多嵧ㄖ尽贰ⅰ肚逋ㄖ尽分妒献迓浴芬嗑闶蛰d。其源不一：

1、鄭樵注云：“(周不得姓之國(guó))，開(kāi)封封邱縣戴城是其國(guó)。隱公十年，鄭人伐取之。或云：舊考城縣是，為宋人所滅，改名谷城，子孫以國(guó)為氏?！?/p>

2、又云：“宋戴公之后亦為戴氏，是以謚為氏者?！贝水?dāng)系出子姓。

3、《姓氏考略》注引《鼠璞》云：“殷氏有改為戴者，以義改也?！?/p>

4、或?yàn)闈M族姓戴佳氏所改。

二、戴

戴姓分布：分布很廣，約占全國(guó)漢族人口0.4%，為中國(guó)人口最多一百個(gè)姓之一。尤以江蘇、浙江等省均有此姓，2省戴姓約占全國(guó)漢族戴姓人口53%。

戴姓起源：

1、系自子姓。戴，周時(shí)小國(guó)(故城在今河南蘭考境舊考城東南五里)，后滅于鄭，子孫以國(guó)為氏。

2、宋戴公之后，以謚為氏。

3、殷氏有改為戴氏者，以義改也，見(jiàn)《鼠璞》。

4、清滿洲八旗姓達(dá)爾充阿氏、戴佳氏等后均改為戴姓。今滿族姓。

5、鄂溫克族涂克冬氏，漢姓有涂、戴。

6、瑤、回、蒙古、土家、臺(tái)灣土著、錫伯等民族均有此姓。

戴姓名人：

戴不勝，春秋宋大夫。

郡望：譙國(guó)、廣陵、清河，譙郡。

戴姓堂號(hào)

睢陽(yáng)堂：以望立堂。

廣陵堂：以望立堂。

清河堂：以望立堂。

譙國(guó)堂：以望立堂。東周時(shí)期，宋國(guó)貴族戴云升遷居譙郡，其后代留居于此，以譙郡為郡望，譙國(guó)堂號(hào)源此。

獨(dú)步堂：源自后漢戴良的事跡。戴良有高才，議論與一般不同。他曾經(jīng)說(shuō)：“我獨(dú)步天下，誰(shuí)能與我比？”舉他為孝廉，他拒不接受。再請(qǐng)他做司空，他仍然不干。州官郡官?gòu)?qiáng)迫他出任，他就跑到山里躲起來(lái)。

避貴堂：同獨(dú)步堂。

一、戴dài

現(xiàn)行較罕見(jiàn)姓氏。今北京，河北之尚義、樂(lè)亭，山東之平邑、龍口，山西之太原，湖北之監(jiān)利，廣西之田林，云南之瀘水、隴川，四川之合江、南江等地均有分布。漢、滿、蒙、藏、布依等多個(gè)民族有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：

1、鄭樵注云：“(周不得姓之國(guó))，開(kāi)封封邱縣戴城是其國(guó)。隱公十年，鄭人伐取之。或云：舊考城縣是，為宋人所滅，改名谷城，子孫以國(guó)為氏。”

2、又云：“宋戴公之后亦為戴氏，是以謚為氏者?！贝水?dāng)系出子姓。

3、《姓氏考略》注引《鼠璞》云：“殷氏有改為戴者，以義改也?！?/p>

4、或?yàn)闈M族姓戴佳氏所改。

二、戴

戴姓分布：分布很廣，約占全國(guó)漢族人口0.4%，為中國(guó)人口最多一百個(gè)姓之一。尤以江蘇、浙江等省均有此姓，2省戴姓約占全國(guó)漢族戴姓人口53%。

戴姓起源：

1、系自子姓。戴，周時(shí)小國(guó)(故城在今河南蘭考境舊考城東南五里)，后滅于鄭，子孫以國(guó)為氏。

2、宋戴公之后，以謚為氏。

3、殷氏有改為戴氏者，以義改也，見(jiàn)《鼠璞》。

4、清滿洲八旗姓達(dá)爾充阿氏、戴佳氏等后均改為戴姓。今滿族姓。

5、鄂溫克族涂克冬氏，漢姓有涂、戴。

6、瑤、回、蒙古、土家、臺(tái)灣土著、錫伯等民族均有此姓。

戴姓名人：

戴不勝，春秋宋大夫。

郡望：譙國(guó)、廣陵、清河，譙郡。